Рериховская библиотека
Толковый словарь
(к книге: Н.К. Рерих «О Вечном»)
Аватара (санскр. – нисхождение, сошествие) – в индуистской мифологии нисхождение божества на Землю, его воплощение в смертное существо ради спасения мира, восстановления "закона" (дхармы) и добродетели.
Агни Йога (от санскр. Агни – огонь) – учение гималайских Махатм, основы которого были собраны и опубликованы в Улан-Баторе, Париже и Риге Еленой Ивановной Рерих в 14 книгах: "Листы Сада Мории" (т. 1 – "Зов", т. 2 – "Озарение"), "Община", "Агни-Йога", "Беспредельность" (т. 1, 2), "Иерархия", "Сердце", "Мир Огненный" (т. 1, 2, 3), "Напутствие вождю", "Аум", "Братство".
Адамантиус (адамант) – алмаз.
Армагеддон – в Библии ("Откровение Иоанна") последнее поле битвы светлых ангельских сил под предводительством Архистратига Михаила с темным воинством "врага рода человеческого". Аллегорически символизирует решающую битву сил света и тьмы.
Архат (санскр. – достойный) – в буддизме – святой, достигший высшего человеческого совершенства и стоящий на пороге нирваны, готовый стать буддой или боддхисатвой.
Атлантида – легендарный континент в Атлантическом океане, трагически погибший в результате катаклизма, вызванного тем, что негативный духовный потенциал его народа превысил определенные рамки. Живая Этика утверждает наличие непосредственной связи между духовно-психическим состоянием масс и сейсмической активностью.
Aтман – одно из центральных понятий индуизма, индивидуальное (субъективное) духовное начало Вселенной и человека.
Аура (греч. – веяние) – комплекс энергетических излучений человека, животного, растения или объекта неживой природы. У человека характеризует его физическое и психическое состояние.
Беловодье – русский вариант названия легендарной Шамбалы, обитель святых старцев в горах на Востоке.
Беспредельность – в Живой Этике термин, обозначающий Вселенную, космос во всей совокупности многоразличных аспектов этого понятия, характеризующий один из наиболее фундаментальных принципов организации жизни и всего мироздания, а также их эволюции.
Бикху – монах в южном буддизме.
Благословенные – см. Иерархия.
Бодхисатва – архат, достигший нирваны, но отказавшийся от нее ради помощи страждущему человечеству.
Брама – в индуизме божество, составляющее вместе с Вишну и Шивой божественную троицу (тримурти).
Брамин – в Индии представитель индуистского жречества, составляющего высшее сословие.
Будда (санскр. – просветленный) – в буддизме архат, достигший нирваны.
Веды (санскр. – священное знание) – древнейшие памятники индийской религиозной литературы (конца 2-го – начала 1-го тысячелетия до н. э.), сборники гимнов и жертвенных формул.
Великое Служение – в Живой Этике жертвенное беззаветное служение на благо мира и человечества.
Владыка – определительный эпитет высокого иерарха (см. Иерархия).
Гомункулус (лат. – человечек) – по представлениям средневековых алхимиков, существо, подобное человеку, которое можно якобы получить искусственно. Существо, внешне походящее на человека, но не являющееся таковым в действительности (лишенное человеческой души).
Грааль – в западноевропейских средневековых легендах таинственная чудодейственная святыня, сокровище мира, хранимое братством святых рыцарей. В одном варианте легенды Грааль предстает чашей, в которой совершил первое таинство евхаристии сам Иисус Христос на тайной вечере и в которую собрал его кровь Иосиф Аримафейский. В другом варианте Грааль – камень, обладающий чудесной силой, принесенный с небес на землю ангелами.
Гуру (санскр.) – духовный наставник, учитель.
Далай-лама – первосвященник ламаистской церкви в Тибете, являвшийся также в период независимости Тибета главой государства.
Дальние миры – в Живой Этике иные планеты и звезды во Вселенной, а также "тонкие" энергетические миры.
Дхарма – одно из центральных понятий индуизма и буддизма, имеющее несколько значений: вечный моральный закон, нравственно-социальное установление для "праведной жизни", первичные элементы бытия и психофизические элементы жизнедеятельности личности.
Дэвы – божества древнеиндийской мифологии.
Евхаристия – одно из таинств христианской церкви. По церковным представлениям, при совершении священником евхаристии хлеб и вино претворяются в тело и кровь Христа.
Живая Этика – одно из названий Учения Махатм Шамбалы, характеризующее один из основных аспектов этого учения.
Знамя Мира – белый стяг с красным знаком трех кругов, заключенных в окружность, символизирующий прошлые, настоящие и будущие достижения человечества в круге вечности. Предложен Н. К. Рерихом как флаг и эмблема Пакта международной охраны культурных ценностей.
Иерархия – в Живой Этике 1) закон взаимозависимости низшего с высшим (более совершенным и эволюционно развитым); 2) соборное определение светлых сил мироздания, стоящих выше человека на эволюционной лестнице.
Иерофант – руководитель, наставник, посвящавший учеников-неофитов в таинства мистерий.
Каббала (древн.-евр. – предание) – мистическое течение в иудаизме, соединившее неоплатонический пантеизм с гностицизмом и иудейской традицией аллегорического толкования Библии.
Карма (санскр, – деяние, поступок) – 1) закон причинно-следственных связей, согласно которому судьба человека слагается как результат всех его добрых и дурных дел, намерений и стремлений; 2) судьба человека, складывающаяся по закону кармы.
Коран – главная священная книга мусульман, собрание проповедей, молитв, притч и установлений пророка Мухаммеда.
Космос (греч. – строение, упорядоченность, надлежащая мера, мировой порядок, мироздание, красота) – мироздание в единстве всех аспектов этого понятия (как, например, макрокосмос – внешняя Вселенная, микрокосмос – человек и т. д.). Целостная, упорядоченная, "проявленная", то есть организованная из хаоса в соответствии с определенным законом, Вселенная. Древнегреческий космос подчеркивает идею эстетичности устроения мироздания, где красота выступает первейшим признаком и критерием совершенства.
Кундалини – "змеиная сила", в индийской йоге творческая психическая сила, дремлющая у обычного человека в латентном состоянии. Управляемая йогом, она способствует раскрытию центров-чакрамов и творческому преображению всей нервно-психической деятельности человека.
Лама (букв, учитель) – буддийский монах в северной Индии, Тибете и Монголии.
Логос – одно из основных понятий древнегреческой философии; одновременно "Слово" и "Смысл". Введено Гераклитом как универсальная осмысленность, ритм и соразмерность бытия, тождественная первостихии огня. В стоицизме – эфирно-огненная душа космоса. В христианстве Логос отождествлен с Христом.
Магия (греч. mageia) (колдовство, волшебство) – обряды, связанные с механическими манипуляциями особыми предметами, словесными и письменными формулами с целью установления связи с миром духов и воздействия на события в окружающем мире.
Майя – философская категория в индуизме и буддизме, причина видимого физического мира, сила, посредством которой единый абсолют предстает конечным, множественным и изменчивым в виде материальной вселенной, жизни. Понятие майи характеризует также "иллюзорность" физического мира, скрывающую стоящую за ней высшую реальность.
Материя Матрикс – космическая первоматерия, материал построения физического мироздания.
Матерь Мира – в древнейших мифологиях женский аспект божества, подательница и хранительница жизни, покровительница человечества.
Махатма (санскр. – великая душа) – в индийской философии душа мира, олицетворяющая высшее бытие и высшую истину. Дается как своеобразный титул особо выдающимся, духовно развитым людям, соединившимся в своем сознании с высшей мировой душой (архаты, бодисатвы, риши...), а также используется как определенный эпитет учителей гималайского братства Шамбалы.
Мистерия (греч. – тайна, таинство) – в Древнем Египте, Вавилонии, Греции, Риме... тайные религиозные обряды, в которых участвовали только посвященные – мисты.
Монсальват – в средневековой Европе легендарная священная гора, венчающаяся замком тамплейзов – братства рыцарей святого Грааля. Символ духовной чистоты, святости, совершенствования и преданности.
Музыка сфер – пифагорейский термин, связанный с представлением о звучании небесных сфер (звезд и планет в их движении), образующем величественную симфонию мироздания.
Нирвана (санскр. – угасание) – центральное понятие буддийской философии, означающее сверхчеловеческое бытие, не поддающееся описанию в человеческих понятиях. Достигается с угасанием эгоистических желаний и страстей, то есть с освобождением от пут майи и посвящением себя на служение миру. В Живой Этике нирвана рассматривается как одна из ступеней развития жизни в космосе.
Новый Мир – в Живой Этике грядущая эпоха культуры, духовности, разума и мировой общины.
Огонь – 1) главенствующая стихия в представлениях о мироустройстве в древних философиях. Лежит в основе проявленного космоса; 2) в Живой Этике фигурирует и как основное качество "психической" энергии человека, откуда и происходит другое название этого учения – Агни Йога.
Оккультизм (от лат. occultus – тайный, сокровенный) – общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных для познания и овладения в результате духовного подвижничества и специальной психофизической тренировки или же механического развития воли и магических манипуляций (в соответствии с чем оккультизм разделяется на "светлый" и "темный").
Перевоплощение – закон развития мира, являющийся важнейшей частью философских систем Древнего Востока. В Европе был принят в братствах орфиков, пифагорейцев, гностиков... Признавался в раннехристианских общинах и утверждался некоторыми отцами церкви (напр., Ориген). Согласно закону перевоплощения (или реинкарнации), человеческий дух в ходе своего развития проходит через ряд земных жизней.
Прана (санскр. – дыхание, жизнь) – в индуизме жизненная энергия, разлитая в природе.
Пранаяма – система дыхательных упражнений для регулирования притока праны.
Пураны (буквально – древние сказания) – сложившиеся в IV-XIV веках эпические сказания, включающие космогонические мифы о богах и Вселенной, а также исторические предания о глубокой древности.
Пустынный Лев – название одной из высших степеней духовного развития в Агни Йоге.
Раввин – в иудаизме руководитель общины верующих, служитель культа.
Риши – в индуизме великие святые, подвижники, давшие людям Веды.
Садху – в индуизме нищий монах-подвижник.
Самадхи (санскр.) – в индуизме высшее экстатическое состояние духовного подвижника.
Скит – келья отшельника.
Стигмат (греч.) – укол, рубец, пятно, знак.
Тао (Дао) – одна из основных категорий китайской философии. В конфуцианстве – путь идеального правителя, нравственного совершенствования, совокупность морально-этических норм. В даосизме – закономерность всего сущего, порождающее и организующее начало. Мир рассматривается как "воплощение" Дао.
Телепатия (от теле- и греч. pathos – чувство) – парапсихологический феномен передачи мыслей и чувств на расстояние.
Темные (силы) – в терминологии Живой Этики антиэволюционные человеконенавистнические силы, замкнутые на эгоизме и властолюбии.
Теософия (от греч. theos – бог и sophia – мудрость) – религиозно-философское и оккультно-мистическое направление, основными чертами которого является стремление к органическому синтезу религий на основе их эзотерического содержания (при критическом отношении к экзотерическим догматам) в соединении с оккультно-мистическим знанием. Теософской традиции прилежат гностицизм, неоплатонизм, религиозно-мистические учения Я. Беме, Парацельса, Розенкрейца, а также Е. П. Блаватской.
Терафим – охранительный, укрепляющий талисман, существующий в виде энергетического образования в астральном мире или "намагнетизированного" психической энергией предмета.
Тонкое тело – оккультный термин, аналогичный понятию "душа".
Трансмутация – эволюционное преображение, переход к более высокой форме организации.
Третий глаз – в западном и восточном оккультизме, нервный центр, дающий возможность видеть скрытое обычному глазу (напр., ауру).
Трипитака (санскр.) – три корзины (закона) – каноническое собрание священных текстов буддизма.
Упанишады (санскр. – сокровенное знание) – заключительная часть Вед, их завершение ("веда-анта"); основа религиозно-философских систем Индии. Содержание упанишад являет собой учение о духовном восхождении человека, "освобождении" духа. Период создания упанишад VII в. до н. э. – XV в. н. э.
Учитель – обобщающий многогранный термин, включающий представления о высшем "Я" человека, высшей душе мироздания, Махатмах Шамбалы; а также непосредственном духовном наставнике, старце, духовном отце, обрести которого в жизни должен стремиться каждый человек. Таким образом, понятие Учителя полностью объемлет представления о цепи духовного водительства, именуемой иерархией.
Флюиды (лат. – текучий) – энергетические излучения живых существ и физических предметов, образующие их ауру.
Хаос – в древних мифологиях беспредельное недифференцированное первовещество, не имеющее никакой организации, из которого некая божественная первопричинная сила созидает проявленный космос.
Центры (человека) – в Живой Этике нервно-психические узлы, потенциальные силы и функции которых мало освоены человеком (исключая святых и духовных подвижников). В терминологии классической индийской йоги – чакрамы (чакры).
Чакры (санскр.) – то же, что центры.
Чела (санскр.) – ученик духовного наставника (гуру).
Шамбала (санскр.) – буддийское наименование места пребывания в Гималаях общины великих Махатм. Представления об обители святых и праведников в горах на Востоке распространены по всей Азии (Шамбала, Калапа, Долина бессмертных...), а также России (Беловодье) и Европе (Рипейские горы, Братство Грааля, Царство пресвитера Иоанна...). Второе значение термина Шамбала в буддизме – это олицетворение грядущей эпохи добра и истины (см. Новый Мир), века Майтрейи.
Эзотерический (греч.) – "внутренний", предназначенный для посвященных, в отличие от экзотерического (внешнего). Как правило, любая крупная религия имеет экзотерическую сторону, предназначенную для большинства верующих, и эзотерическую – для монашества и служителей культа, а также еще более глубокую (как бы субэзотерическую), исповедуемую высшими духовными подвижниками и богословами-философами.
Юга (санскр. – период, эра) – по индуистской концепции планета и человечество развиваются по закону спирального прохождения мировых циклов, в которых выделяются по четыре периода – юги (Крита или Сатья – совершенная юга, "золотой век", Трета, Двапара, Кали – черная юга, "железный век"). Живая Этика относит наше время к переходному этапу от Кали Юги, эры войн, падения нравственности и угнетения человека человеком, к Сатья Юге, эре мира, культуры и справедливости.