ИЗ ПИСЕМ Е.И. РЕРИХ

2 июня 1934 года

Истинно, нет большего преступления по последствиям своим, как невежество! Квасной патриотизм, квасная религия уходят, и на смену этим отживающим пугалам идет Эра нового радостного строительства, основанного на великом Сотрудничестве народов, новое возрождение и очищение Заветов Христа. России суждено стать истинной Матерью, а не мачехой народов, ее населяющих. Истинный патриотизм и квасной патриотизм – два антипода. Одно понятие вмещающее и потому растущее, другое понятие исключающее, сжимающее и потому умирающее. Законы во всем одинаковы. Не пришлось ли Вам слышать, что даже Знамя Мира, поднятое Н.К. [1], есть явление антипатриотическое? Вы удивляетесь? Но это факт, ибо мы получили по этому поводу обличительное письмо. Кто-то усмотрел в этой великой Мысли пренебрежение к задачам родины; Н.К. обвинили в интернационализме, в равнодушии к страданиям родины. Пришлось ответить, привожу Вам выдержки, ибо это будет моим ответом квасному патриотизму, с которым Вам приходится постоянно сталкиваться. «Лишь широкое построение в мировом масштабе, идущее от национального гения, может поднять значение его Родины и ее положения среди других стран. Неужели сидящие у печки, проливающие потоки сетований, хулы и кощунства, могут помочь больше, нежели энергии, приложенные на широкий подъем национального духа и пробуждение истинного уважения и почитания Родины путем культурного строительства? Для каждого прочного построения нужен прежде всего мощный фокус. Но фокус, отражающий лишь узкий национализм, не может быть успешен при мировых построениях. Где та страна или даже большое дело, которое в наше время состояло бы из какой-либо одной национальности, не говоря уже о нашей Родине со всеми населяющими ее многочисленными народностями? И если кому-то иногда кажется, что узкий национализм есть патриотизм, то они очень ошибаются. И даже если на первых порах близорукие могут усмотреть в этом силу, то при дальнейшем развитии его он неминуемо окажется саморазрушительным. Каждая выпущенная сила есть бумеранг, и потому мы должны очень осмотрительно бросать в пространство те силы, которые, следуя непреложному закону обратного удара, рано или поздно, но неминуемо растерзают или вознесут нас соответственно. Истинный патриотизм не в узком национализме, но в истинной бескорыстной любви к Родине, в уважении ко всему и ко всем народам, населяющим и обогащающим и возвышающим ее! Истинная мощь и красота страны заключается именно в этом многообразии при единой великой основе Родины. И тот есть истинный Вождь, кто умеет выявить это единство во всем его многообразии. Узкий национализм Германии унизил ее, он же, вновь воскрешенный, может погубить ее. Патриотизм есть высокое, благороднейшее и священное чувство, но узкий национализм есть саморазрушение...» Говорить это я могу, ибо сама принадлежу к роду, в котором было немало героев, патриотов, так, моим прадедом со стороны матери был Мих[аил] Ил[ларионович] Гол[енищев|-Кутузов [2], св. князь Смоленский. Но юдофобией я не страдаю.


[1]Специальный флаг для идентификации объектов культуры, отличительный знак Пакта Рериха – миротворческого проекта, разработанного Н.К.Рерихом. Пакт Рериха (Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников) был подписан 15 апреля 1935 г. в Вашингтоне представителями 21 американского государства и лег в основу «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» 1954 г.

[2] Кутузов (Голенищев-Кутузов) Михаил Илларионович (1745‑1813) – русский полководец, генерал-фельдмаршал. В действительности Е.И.Рерих приходилась ему двоюродной правнучкой.

 

14 июня 1934 года

...Истинный патриотизм и так называемый шовинизм – два антипода. Одно понятие вмещающее и потому растущее, другое исключающее, сжимающее и потому приводящее к смерти. Законы во всем одинаковы. И если кому-то кажется, что узкий национализм есть патриотизм, то они очень ошибаются. Лишь близорукие могут усмотреть в этом силу. Истинный патриотизм заключается в истинной бескорыстной любви к родине, ко всем проявлениям ее национального гения и в уважении ко всему и ко всем народам, населяющим и обогащающим ее строительство во всех жизненных проявлениях. Ведь задача национального гения – претворить в себе, пропустить через свое сознание достижения всех народов, именно, дать свой синтез этого конгломерата творческих выявлений. Люди и страны должны научиться охранять основу своего характера, своей индивидуальности, развивая и обогащая его всеми цветами, растущими на их лугах. Но всякая насильственная обособленность в наш век сотрудничества и объединения, хотя в настоящей своей стадии объединение это проявляется гораздо мощнее в сфере механических достижений, пагубна. Но не за горами и следующая ступень, когда целые страны начнут стремиться к культурному, духовному сотрудничеству и объединению, внося каждая свой цветок достижения. Вот к этой ступени зовет и готовит нас Учение Живой Этики.

 

3 ноября 1934 года

Я недоумевала, почему на долю России выпала такая ужасная карма, ибо если просмотреть историю всех стран, то много больше кровавых преступлений совершалось в других странах, нежели в России. Теперь же мне ясно: именно, когда в других странах уже была допущена свобода совести и исповедания, в России каждое несогласие с узким догматизмом приравнивалось к государственному преступлению. Запрещено было мыслить, и вот это запрещение и насилие над Духом и породило эту страшную карму. Ибо, истинно, нет большего преступления, как против Духа. Потому нужно понять, что Новое воскрешение Духа не примет старых рамок. Потому пора вернуться к очищению истинного Учения Христа от средневековых нагромождении и искажений. Но даже в конце царствования Н[иколая] Второго [1] стала допускаться некоторая свобода, и появились иноверческие храмы в самой столице, и даже Теософическое Общество [2] имело разрешение на существование и издание своего журнала. Кроме того, не можем ли мы со всею искренностью сказать, что именно теософы, тоже выродившиеся уже в секту, считают себя нашими врагами и не останавливаются ни перед какою клеветою. Итак, клички все от дьявола и свидетельствуют лишь о неподатливости к усовершенствованию человеческой природы. Истинно, как собачий хвост, – разверни его, а он снова скрутится! Знаю, родные, как Вам тяжко! Но события великие назревают.


[1] Николай II Александрович (1868‑1918) – последний император Всероссийский, Царь Польский и великий князь Финляндский (1894‑1917). Из династии Романовых.

[2] Российское Теософское Общество было создано в 1908 г., объединив восемь кружков. В 1918 г. было насильственно закрыто большевиками, часть членов продолжила деятельность в эмиграции (так наз. Русское Теософское Общество вне России). Прежний официальный статус обрело в 1991 г.

 

11 декабря 1934 года

Явление духовной темноты в России было причиной дикой революции и сейчас их непрекращающегося самоедства.

 

12 декабря 1934 года

Много иностранных слов любопытно преломляются в некоторых сознаниях. Право, следовало бы осторожнее пользоваться непонятными для нас определительными. Вообще курьезна, если бы не было так печально, неосведомленность некоторых кругов общества о положении, занимаемом масонством в Европе и Америке. По-видимому, им неизвестно, что большинство аристократии Англии и некоторых других стран принадлежит к разным степеням ордена и имеет свои ложи. И даже здесь, в Индии, ежегодно, в особый памятный день, масоны – официальные чины Британской] Империи, парадируют по улицам главных городов при всех своих масонских регалиях. Все делается совершенно открыто, и газеты, и журналы полны снимков, как разных королей, дюков и принцев в масонских одеяниях, так и лож, и собраний их. Масоны в Америке и Англии, кроме многочисленных лож, имеют во всех главных городах даже свои особые грандиозные храмы. Конечно, ввиду такого распространения этого движения и даже профанации его, можно встретить и вредные ложи. Как всегда и во всем, все прекрасное является сейчас редчайшим исключением. И во всей силе остается пословица: «Одна паршивая овца заражает все стадо». Но умам, претендующим на просвещенность, следовало бы строить свое мнение на фактах, а не изображать собой попугаев, бессмысленно повторяющих услышанные ими формулы. Им следовало бы лучше ознакомиться с историей культуры нашей родины. Все достойнейшие представители и лучшие умы ее, как Новиков [1], кн. Кудашев [2], Суворов [3], Голенищев-Кутузов, светлейший кн. Смоленский, Грибоедов [4], Пушкин [5], Херасков [6], Бакунин [7] и др. – были масонами. Потому зачем проявлять невежество? И не будет ли справедливее и научнее изучить, чем было и чем стало сейчас масонство? Ознакомившись с первоосновами масонства, мы изумимся высоконравственному кодексу его. Да, нужно бороться с косностью и невежеством, с ограниченным мышлением. Это самое неотложное и светлое задание. Ведь жизнь питается только высокою мыслью, потому удушение мысли неминуемо приведет к разложению. Привожу строки из Учения: «Так же как сознание может быть залогом расцвета, так оно может явиться разложением. Мысль ограниченная является проводом для темных проявлений. Потому мысль может развиться в великое напряженное начинание или может разрушить каждое начало. Ограниченное мышление сокрушает все возможности, ибо явление строительства зиждется на росте сознания. Как можно устремляться к Высшему Идеалу без расширения сознания? Ведь Облик Высший может быть основан огненным и бесстрашным сознанием, ибо нет предела мощи огненного сознания». – Потому так важно и так светло задание внесения в жизнь основ Живой Этики на осознании и принятии Великой Иерархии Света.

«Да, нет тяжелее креста, как родиться русским гением. Исполины русского искусства, русской мысли всю жизнь пили отравленную чашу оскорбительной мелкой травли со стороны всех, кому не лень. Горькие слова Пушкина, вырвавшиеся в пароксизме мрачного отчаяния: “Черт угораздил меня родиться в России”, по сей день не утеряли своей обличительной остроты и едкости, ибо мы снова и снова становимся свидетелями, как русский человек выискивает случай, как бы ему опорочить, укусить, “поддеть бы” другого русского же, лишь потому, что тот, другой, осмелился быть лучше его». – Так пишет один из талантливейших современных писателей А.Х[ейдок] [8]. И мы всецело присоединяемся к этим его скорбным словам. Истинно, сказано – «больше половины человечества действуют под влиянием одержателей». Но близко время большого сдвига, и большое очищение произойдет.

Будем хранить в чистоте Основы, нам доверенные, будем помнить Завет данный, убережемся от шатающихся и подкапывающихся предателей. Перечтите § 231 «А[гни] Й[оги]»: «Пусть немногие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ».


[1] Новиков Николай Иванович (1744‑1818) – русский писатель, общественный деятель, журналист и издатель.

[2] Кудашев Николай Данилович (1784‑1813) – генерал русской армии, герой Отечественной войны 1812 года.

[3] Суворов Александр Васильевич (1729‑1800) – русский полководец, генералиссимус, один из основоположников русского военного искусства.

[4] Грибоедов Александр Сергеевич (1795‑1829) – русский драматург, поэт и дипломат, композитор, пианист.

[5] Пушкин Александр Сергеевич (1799‑1837) – великий русский поэт и писатель, основатель новой русской литературы.

[6] Херасков Михаил Матвеевич (1733‑1807) – российский поэт и писатель, государственный деятель.

[7] Бакунин Михаил Александрович (1814‑1876) – русский мыслитель, революционер, анархист, панславист, один из идеологов народничества.

[8] Хейдок Альфред Петрович (1893‑1990) – писатель, участник рерихов- ского движения на Дальнем Востоке. Перевел на русский язык ряд трудов Е.П.Блаватской, а также «Письма Махатм к Синнетту».

 

21 февраля 1935 года

...должна сказать, что за последние годы я сильно изменила свой взгляд на пресловутую интеллигентность наших сородичей. В получаемых мною письмах у меня собрался ценный материал. Очень тяжко самоедство наших сородичей, которое прежде всего свидетельствует о низком уровне сознания. Малое сознание во всем усмотрит и противоречие, и обиду, и грозную опасность для своего благополучия во всем, что не отвечает его куриному горизонту. Не эти сознания будут строить Новую Россию, но Иван Стотысячный. И требования, которые предъявит такой Иван, не будут отвечать чаяниям многих и многих, мнящих себя солью и пупом земли. Страдания – лучший Учитель, кроме того, нужно считаться, что там выросло новое поколение, совершенно оторванное от всего старого уклада. Строительство в Новой России пойдет новыми путями, и если оно далеко будет отстоять от современного разбойничьего уклада, то все же жизнь пойдет по новому руслу. Ведь переустройство Мира очевидно, и всюду в массах просыпается сознание человеческого достоинства, хотя часто еще в безобразных и диких формах. Конечно, социализм или, вернее, так называемый коммунизм есть вреднейшее недомыслие, ибо всякое уравнение есть смерть. Жизнь именно в разнообразии, однообразие есть смерть – небытие. Но новые основы человечности, честности и правильной оценки труда должны быть положены в основание государств. Так, люди, обладающие большим запасом психической энергии, истинно, будут считаться сокровищем государства.

 

7 марта 1935 года

Вам, моей соотечественнице, хочу сказать: сердце мое особо приветству[ет] Вас, ибо мало среди наших сородичей готовых принять Свет Истины. Сознание их в тисках старых догм, не позволяет духу их воспрянуть и освободить мышление. Ведь именно Мысль, этот первоисточник Мироздания, преследовалась в нашей Родине. Разве происшедшая страшная революция не явилась следствием вековых репрессий мысли, которые так тяжко тормозили всякий прогресс? Разве могла бы революция принять те чудовищные формы, в которые она вылилась, если бы мышление не было удушено? Попробуйте сказать нашим священникам, или так называемым верным патриотам, что Вы следуете Учению, данному Великим Владыкою Света, и Вам не избежать анафемы и антихристова клейма «масонки». Ведь термин «масон» среди наших сородичей – синоним страшного ругательства. Имейте это в виду и осторожно приближайте к Учению. Необходимо проявить самое зоркое распознавание, чтобы не подвергнуть Учение кощунственной хуле.

 

8 марта 1935 года

Вы настаиваете, что «русский человек скорее воспримет синтез, чем западный европеец, ибо он не сросся со своей маленькой земной личностью...». Конечно, потенциал русской души не мал, но сейчас потенциал этот еще очень глубоко захоронен. И пока что нам приходится чаще сталкиваться с большим невежеством и со страшным самоедством, этим первым доказательством низкого уровня сознания, лишенного всяких зачатков синтетического вмещения. Несомненно, что в Иване Стотысячном имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы, и Ковчег нового Ноя за ненадобностью будет отставлен. Конечно, гибель планеты есть неописуемое, невыразимое бедствие, но разве человечество заслужило лучший рок? Если развитие множеств задержится на миллионы веков, что им до времени, когда воображение их вообще не идет дальше завтрашнего дня?!

 

30 марта 1935 года

...неужели среди Ваших друзей и тех, кто приветствовал Н.К. при приезде его, нет никого, кто поднял бы голос на защиту национальной гордости и своего же достоинства? [1] Ведь оставляя клевету без возражения на нее, мы как бы соглашаемся с нею. Но не велика честь укрыться под серым плащом непротивления. Лишь твердость убеждений и смелость вызывают уважение и приводят к успеху... Истинно, «лишь смелым Бог владеет». И потому я и все друзья и последователи наши ждем, кто и когда встанет на защиту светлого Имени и сумеет сильно и твердо дать отпор всему этому невежественному вредительству. Вы должны собрать достойных сородичей и спросить их, как относятся они ко всей этой явной провокации, базирующейся, увы, на невежественности многих Харб|инских] обывателей. Неужели русские утеряли все свое достоинство и мужество? Но ведь если мужество утеряно, то все потеряно, ибо лишь мужество питает искру духа в нас. Без мужества нет и духовности. Недаром всюду во всех Учениях и в словах Христа в основу полагалось именно мужество. Не говорил ли Христос, что он принес Меч, именно Меч Духа или Мужество. Разве Преподобный Сергий [2] не воспитывал и не закалял русский дух в суровости и мужестве? Больно мне за нашу Родину, за наших сородичей, утративших в себе это божественное начало. <...> Невозможно войти в Новый Мир старыми путями и методами. Именно лишь явление нового сознания может спасти Мир от гибели; сознание, в основу свою полагающее Великое СОТРУДНИЧЕСТВО. Потому правильно предвидение патриарха Тихона, основателя Живой Церкви, писавшего о Новом Небе и Новой Земле, так же как и предсказания схимника, жившего при нем и утвердившего срок годам лихочасья, за которыми «воссияет Чертог Небывалый». Но в Чертог этот не войдут ни ханжи, ни изуверы, ни прочие хулители на Духа Святого. Ведь не будете же Вы отрицать, что все обвинения, вся травля именно не начались на почве невежественной религиозной нетерпимости! Именно нетерпимости, этого бича человечества и великого преступления против Духа. Ибо раз Дух Святый есть Высшая Премудрость, пребывающая в нас, то как может она ужиться с человеческим невежеством, прежде всего и ярче всего проявляющимся в НЕТЕРПИМОСТИ. И разве происшедшее разрушение родины и церкви не явилось следствием удушения и нетерпимости, проявленных к мысли? Полезно вдуматься в причины, породившие это бедствие. Ведь мысль удушить нельзя, придушенная, она тем сильнее прорвется в урочное время и опрокинет и снесет все преграды, чему мы и явились свидетелями. Так утвердимся в Новом Небе и Новой Земле и устыдимся невежества, запомнив слова великого Евагрия [3], подвижника первых веков христианства: «Ад есть невежество», утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий». <...> Мне, неоднократно сподобившейся в видениях лицезреть Преподобного Сергия и знающей через Откровения Его судьбу многих стран и народов, грустно видеть заблуждения и тот тупик, в который забрело сознание некоторых сородичей, оторванных от Родины и не сумевших найти в сердце своем понимания и объяснения всему случившемуся, и обрести приток новых сил в устремлении к «Новому Небу и Новой Земле». Истинно, Учение Христа должно быть рассмотрено и очищено в свете мысли первых Подвижников Христовых. Тома «Добротолюбия» ясно указывают на те дебри, в которые все глубже и глубже заходила христианская церковь по мере прохождения веков. Достаточно прочесть постановления всех Вселенских Соборов в их последовательности, чтобы убедиться, как отходила Церковь от Первоисточника. Итак, чтобы омыть тело и Учение Христа, нужен Новый Вселенский Собор, но из образованнейших людей, чистой жизни Богословов, и начитанных в мировом масштабе. Ибо, как говорит Старец Иоанн в «Трех Разговорах» Соловьева [4], «всего дороже нам Сам Христос, Он Сам, а от Него все...». Очень глубоки эти слова, и только в Заветах великих Подвижников Христовых первых веков можем мы найти полное объяснение им. Также знаю я, что именно Преподобный Сергий есть Хранитель Земли Русской, именно Ему надлежит спасение России в третий раз. Потому, когда сознание это окрепнет и загорится в сердцах сородичей, тогда и начнется великое духовное воскресение и спасение Родины. Потому пора вспомнить все суровые Заветы мужества, строительства и любви к Родине этого Наивысочайшего Православного Воина Христова, чтобы объединиться под СТЯГОМ ЕГО. Не сама ли Богоматерь благословила ЕГО на ПОДВИГ? Не сама ли Церковь поет: «От Бога данный России Воевода»?!

Так обретем наше мужество, национальное достоинство и любовь к Родине и отвергнем гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай умалять, отвергать и очернять и всячески поносить свое родное. Научимся ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Поймем, что не массы слагают великую историю и славу страны и нации, но ее великие люди. Ибо великие возможности приходят с великими людьми. Пусть проснется в нас национальное достоинство, без которого нет истинного патриотизма. Хочу верить, что среди сородичей, обитающих в Харбине, найдется хотя бы горсточка истинных просвещенных патриотов. Н.К., столько положивший на утверждение понимания русской мысли, русской культуры и за пределами своей страны, вправе ждать от своих сородичей солидарности и поддержки против невежественных растлителей сознания. Так пусть не предают русского дела. Так пусть услышат сородичи призыв к МУЖЕСТВУ и национальному ДОСТОИНСТВУ и истинному ПАТРИОТИЗМУ.

Шлю Вам все устремление духа моего к подвигу мужества и истинной любви к нашей многострадальной Родине. На Знамени Нового Мира написано: «Сотрудничество».


[1] В ноябре 1934 г. несколько русскоязычных газет на Дальнем Востоке («Харбинское Время», «Наш Путь», «Возрождение Азии» и др.) опубликовали на своих страницах материалы, обвиняющие Н.К.Рериха в планах создания масонского государства в Сибири.

[2] Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) (1314‑1392) – величайший русский святой и подвижник, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователь монашества в Северной Руси.

[3] Евагрий (Эвагрий Понтийский) (346‑399) – христианский богослов, византийский философ, монах.

[4] Соловьев Владимир Сергеевич (1853‑1900) – русский философ, богослов, поэт, публицист, литературный критик. «Три разговора» – сочинение 1899‑1900 гг.

 

2 апреля 1935 года

Разложение эмиграции очень полезно для определенных целей. К сожалению, среди этого элемента есть личности, утерявшие всякое человекообразие, готовые на все: ими и пользуются. Должна сознаться Вам, дорогая Екатерина Константиновна [1], что часто мне стыдно до слез за своих сородичей. Ведь иностранцы потеряли ко многим из них всякое уважение. Ведь приходится слышать такие выражения: «Это не джентльмены!» Мне казалось, что русский интеллигентный класс так высок по сравнению с другими национальностями, но пришлось глубоко разочароваться. Мы не представляли себе, не ведали о той бездне невежества, которая царила на окраинах. Теперь, когда революция вытряхнула, перемешала и раскинула по разным странам этих представителей Родины, я была тяжко потрясена. Все рассказы о нашей пресловутой широте, о нашей терпимости оказались самообманом. Широта наша – в распущенности, и терпимость лишь к беспринципности. Конечно, мы знаем и полезные элементы, но их немного, и, увы, нет среди них настоящей сплоченности. Кроме того, погибель наша в том, что мы утеряли мужество и национальное достоинство. Все еще силен в нас гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей и вошедший в кровь и плоть нашу, – обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать все свое родное. Пора научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным СОКРОВИЩЕМ Страны. Так, сердцем знаю я, что Родина будет спасена не разложившейся эмиграцией, а Иванами Стотысячными и единичными сильными самоотверженными Духами. Читали ли Вы о последних днях Патриарха Тихона [2] и о пророчествах неизвестного схимника, жившего при нем? Пророчество его о судьбе Родины совпадает со всеми древнейшими предсказаниями. Так, схимник этот предсказал пятнадцать лег лихочасья, считая со смерти Тихона, после которых «воссияет Чертог Небывалый». Также трогательна записочка, написанная рукою Тихона и прикрепленная им к Образу Спаса, подаренному им одному человеку. Она гласила: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не будут вспоминаемы». Вот в это Новое Небо и Новую Землю мы и верим всеми силами души, и знаем, что в Новый Мир не войти старым путем, не войти сознанию, разложившемуся в злобе, и ненависти, и подлости. Великий отбор совершается незаметно для слепых, но мощно для зрячих. Потому, несмотря на все чрезвычайные трудности, радость и бодрость живут в сердцах наших. Знаю, что много сору еще выявлено будет со стороны Евлогия [3] и присных. Но смотрю спокойно, ибо эволюция не может идти вспять и мысль, проснувшуюся и растущую, не придушить! Сейчас зачитываюсь томами «Добротолюбия», и хочется сказать нашим церковникам: «Прочистите и освежите мозги свои светлым пониманием подвижников первых веков Христианства». Читая эти изумительные страницы, столь тождественные с Восточными Учениями, удивляешься, в какие дебри забрела наша Церковь! Ведь там столько ясных указаний на перевоплощение! Перевоплощение, которое было отменено лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе тогдашними мудрецами, обсуждавшими позднее, имеется ли душа у женщины! Пора просмотреть все постановления Вселенских Соборов. Также все святые подвижники единодушно твердили о губительности невежества. Так, Святой Марк говорил: «Ад есть невежество» – утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий». Вот если бы церковники поняли действительно, что ад есть невежество, то не стали бы они поносить светлую деятельность Н.К. Не передать, дорогая Екатерина Константиновна, кощунственных обвинений и нелепых придирок, которые были предъявлены Н.К. Истинно, смрад средневековья был обнаружен этими перевоплощенными инквизиторами. Но мысль запереть нельзя, в урочный час она пробудится, и опрокинет все препятствия, и обрушится всею силою на своих удушителей, чему мы и являемся свидетелями. Истинно, Силы Небесные строят Новое Небо и Новую Землю! Конечно, среди клеветников не все пастыри, но некоторые их приспешники. Так, два архиепископа и еще другие проявили себя как бы друзьями. Но епископ Виктор, при встречах лобызавший Н.К., за спиною грозил анафемой учрежденным им Содружествам Преподобного Сергия. Не потому ли, что Преподобный Сергий осенял себя двуперстным знамением, и, следовательно, согласно Никонианству, должен рассматриваться как еретик? От этих мудрецов всего хватит! У них явная тенденция замалчивать Преподобного Сергия, несмотря на то что сама Церковь поет: «От Бога нам данный Воевода на Руси». Нет границ человеческой тупости и подлости. И Вы правильно замечаете, как люди на глазах изменяются. Много таких превращений видели и видим мы! Но берем спокойно, ибо знаем, что не с ними будем работать.


[1] Святополк-Четвертинская Екатерина Константиновна (урожд. Шупин- ская) (1857‑1942) – княгиня, сподвижница М.К.Тенишевой.

[2] Патриарх Тихон (в миру Белавин Василий Иванович) (1865‑1925) – епископ Православной Российской Церкви; Патриарх Московский и всея России, первый после восстановления патриаршества в России (с 1917).

[3] Митрополит Евлогий (в миру Георгиевский Василий Семенович) (1868‑1946) – епископ Православной Российской Церкви; митрополит (1922). Управляющий русскими православными приходами Московской Патриархии в Западной Европе (с 1921).

 

24 апреля 1935 года

Со справедливой гордостью могу сказать, что почитание имени Н.К. растет во многих странах и даже среди соотечественников. Думаю, Вы не очень удивляетесь этому «даже». Сколько можно было бы сделать, какими громадами можно двигать при единении, при глубокой любви к Родине, без изуверства, без узкого национализма, без предубеждений и всех прочих ограничений и болезней сознания. Русский Иван Стотысячный еще не сказал своего слова, еще не выявил своего великого потенциала, но черед приходит именно ему выявить свой Лик. Как ни мрачно настоящее время, но я знаю, что мы стоим уже в преддверии Чертога Небывалого. Я имею основание верить предсказанию неизвестного схимника, жившего при Патриархе Тихоне: «Еще пятнадцать лет тяжких будет знать Родина, а потом засияет Чертог Небывалый». Эти пятнадцать лет истекают в 40-м году. Именно, как сказано в Писании: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежния не будут вспоминаемы». Записочка эта, написанная рукой Тихона, была найдена прикрепленной к Иконе Спаса. Так будем готовиться радостно и устремленно к принесению всех наших способностей и сил на построение Чертога Небывалого.

 

3 мая 1935 года

Так дайте радость нам, мне и Великому Заступнику Земли Русской, радость сознавать Вас близкими, нет, ближайшими, ибо знаю, что любите Родину, любите ее искренно и сердцем чуете, что все жестокое, все уродливое в ней наносно и лишь следствие тисков невежества, в которых она задыхалась столько веков!

 

6 июня 1935 года

...наступило время грозное, очень грозное, и великий отбор происходит. Сдвиг в сознании народов совершился. Проснулось стремление к переустройству жизни на новых началах и по большим мерилам. Народы сознают, что «жизнь бесталанна без героя», и всюду можно видеть искания утвердиться на мощных личностях вождей как в культуре, так и в общественно-государственной жизни. Неужели русская эмиграция проспит светлую Зарю, занятая самоедством и предательством своих ценностей духа. Да, еще хочу сказать, что Живой Церковью я называю церковь, следующую истинным Заветам Христа во всетерпимо- сти их, церковь, устремленную к объединению, а не разъединению. Именно, где любовь Христова положена в основу. Но нет Христа там, где проявлена хотя бы тень нетерпимости или изуверства. Читала про Тихона, и многое в облике его указывает, что он понимал, что «Новое Небо и Новая Земля идут на смену старым», и в сердце его Христос был живым. <...> Теперь тем, кто обвиняют Н.К. в исправлении веры отцов, я хотела бы спросить их собственно, которую веру и какие догматы нашей церкви должны считать мы незыблемыми? Так, мы знаем, что на Втором Константинопольском Соборе в 553 году была отменена догма о перевоплощении, догма, принятая всеми первыми Соборами и исповедуемая Самим Христом. Потому не следует ли обратить этот упрек в неоднократном исправлении веры отцов прежде всего на самих «просвещенных» отцов церкви? Но, вероятно, они придерживаются мнения: «Quod licet Jovi, non licet bovi» [1]. Но и на это самомнение могла бы привести им немало примеров обратного в поучениях Великого Антония [2], если бы не боялась слишком утяжелить мое послание. Но все же не могу удержаться, чтобы не привести место из жизни Св. Великого Антония в первом томе «Добротолюбия», но приложу его отдельным листом.

Так, дорогой Володя [3], надеюсь, что мои слова найдут отклик в сердце Вашем. Пишу все это с великою болью в сердце, ибо люблю свою Родину и скорблю за язвы и все наросты ее. Много было дано русскому народу, по праву назывался он народом-Богоносцем. Ибо не в его ли среде появился такой Светоч Духа, как Преподобный Сергий Р[адонежский], заложивший основание не только Государству Русскому, но сложивший весь характер народа. Не Его ли трудами, не магнитом ли Духа Его и сподвижников Его заложены и зажжены были очаги Духовного Света, на протяжении веков питавшие народное сознание! Но расточили наследники завещанное Им Богатство, отвратились от данного им Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскудело сознание потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия! Пусть не винят Отцы духовные в падении Церкви только светских и ученых людей, но прежде всего обратят обвинения на себя, на хранителей духовного богатства, завещанного им Преподобным Сергием. Где тот дух мужества и сурового воздержания и чистоты, которым отличались все истинные ученики Преподобного Сергия?

Что теперь выиграла Западная Церковь продажею индульгенций и установлением Инквизиции, кроме клейма царства Дьявольского? Каким венцом невежества увенчала себя осуждением Галилея [4] и прочих мучеников за Знание и Свет? Чем украсила себя сжиганием на костре Джордано Бруно [5], Иоганна Гуса [6], попа Аввакума [7] и Жанны Д’Арк [8], которую теперь же сама она возвела в святые! Будем ли настаивать на Непогрешимости Церкви?!

Велики преступления Церкви против Заветов Христа, пора бы просмотреть все кровавые страницы правдивой истории и, возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте жизни первых Отцов Христианства. И беспредельна будет мощь духа таких подвижников, и велико будет уважение к ним народа, ибо народ ищет Света, ищет Водительства Духа. Но никакие раззолоченные суррогаты не соблазнят его измученную и испытанную великими страданиями душу. Народ потребует истинного Света Христова, истинного Подвига во Христе, во всей суровости, чистоте и простоте!

Так, Володя, пусть сородичи воскреснут духом и некоторые среди них пусть устыдятся нравственного падения своего. Пусть все воскрешенные соберутся под Знаменем Преподобного Сергия, от Бога Данного Воеводы Земли Русской. Только в этом спасение, так пророчествую и так утверждаю! Все провидения, данные мне, исполнились и исполнятся в точности. Вот почему говорю: Грозный Час наступил, пора объединиться духом, иначе вместо леса одни щепки останутся, и первый вихрь, нанеся искру, обратит их в пепел.


[1] Что позволено Юпитеру, то не позволено быку (лат.).

[2] Антоний Великий, преподобный (ок. 251‑356) – раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества.

[3] Рерих Владимир Константинович (1882‑1951) – брат Н.К.Рериха, участник белого движения, с начала 1920-х годов жил и работал в Харбине, участвовал в Маньчжурской экспедиции Н.К.Рериха и в деятельности Русского Комитета Пакта Рериха и Знамени Мира в Харбине.

[4] Галилей Галилео (1564‑1642) – итальянский физик, механик и астроном.

[5] Бруно Джордано Филиппо (1548‑1600) – итальянский философ и поэт.

[6] Гус Ян (Иоганн) (1371‑1415) – чешский национальный герой.

[7] Аввакум Петрович (1620/21‑1682) – основатель русского старообрядчества.

[8] Жанна д’Арк (ок. 1412‑1431) – народная героиня Франции, одна из главных командующих французскими войсками в Столетней войне.

 

27 июня 1935 года

Нужно сказать, что здесь, в Индии, множество журналов насыщаются мыслями Н.К., и отклик Индии на Пакт и Знамя Мира был замечателен. Еще до сих [пор] в многочисленных газетах и журналах, на разных наречиях пишутся статьи, посвященные этой великой Идее. Да и в Европе, не говоря уже о всех Америках, пресса широко отозвалась на Ратификацию Пакта. И только наши соотечественники в большинстве отнеслись или равнодушно, или скептически-насмешливо. Ох уже это равнодушие и насмешка невежества! Дорого обошлась она нашей Родине. Насмешка, на которую так щедр русский человек, в стране утонченного Востока считается за самый яркий признак акультурности. Гоготание невежества есть самое страшное кощунство на Духа Святого, обитающего в нас. Ведь именно невежество сделало возможным чудовищное разрушение страны. Какие еще нужны бедствия, чтобы образумить, чтобы дух возопил к Свету, поняв наконец всю бездну тьмы, в которую он себя погрузил! Ведь Дух Святый – синоним Божественной Мудрости! А разве Божественная Мудрость может сообитать с изуверством, ханжеством и нетерпимостью невежества? [Бедная, бедная наша Родина!] Только что прочла в присланных газетах из Харб[ина] статью «Гроза приближается – будем готовы!» Не глас ли это вопиющего в пустыне! Где же готовность эта? Болит сердце, видя продолжающееся разъединение сородичей! Неужели примеры недавнего прошлого, Колчак[овской| эпопеи, никого не научили? Каждый сеятель разъединения сейчас должен быть заклеймен как враг Родины! Хочется крикнуть от всей глубины сердца: русские, русские, услышьте Призывы Великого Строителя и Заступника земли Русской, Преподобного Сергия, от Бога данного Воеводы Земли Русской. Забудьте все партии, всю рознь и, объединившись единою любовью к Родине, сплотитесь под Стягом Его! Лишь Его мощная Рука может еще раз спасти Родину от гибели. Ведь я обладаю даром ясновидения и многое что вижу и знаю, и сердце щемит и болит. Перед последним испытанием стоит русский народ. Не выдержит, не распознает, где путь его, – не подняться будет ему. Но также заповедано, что гибель русского народа будет общею гибелью, гибелью всего Мира! Да упасет нас судьба положить тяжкие гири на весы гибели Мира! Так, в руках русских Судьба Мира!

Несмотря на всю мрачную очевидность, у меня живет вера в потенциал русской души. Ведь пришел черед Ивана Стотысячного, лишь он не сказал еще своего слова и не выявил своего истинного лика.

 

17 октября 1935 года

Оглядываясь назад, можно найти глубокие причины, подготовившие падение старого мира. Ведь то удушение мысли и духа, которое проводилось в нашей стране, и породило все последующие безумия. Долго сдерживаемая плотина прорвалась и смела все на своем пути. Так, никто и ничто не может остановить мысль – эту огненную энергию и Венец Мироздания. Да, великий сдвиг произошел в сознании масс всех стран, но с этим многие еще не могут примириться и все еще надеются вернуться к прежней безответственной жизни. Именно безответственной, и мы, русские, особенно болели и болеем еще этим разрушительным недугом. Не думай, родной Ваня [1], что я оправдываю все происшедшее, все разрушения творимые. Конечно, нет, и я никогда не смогу примириться или оправдать все кощунства и все ужасы безбожия и все прочие следствия творимые. Но когда без предубеждения ознакомишься со старым сознанием, то понимаешь, как неминуемы были бедствия, постигшие нашу несчастную родину. И конечно, бедствие это обрушилось на нее не потому, что русский народ был хуже других, во многом он гораздо лучше многих, но именно в силу его массового невежества и чудовищной безответственности, царившей среди привилегированного сословия. Именно безответственностью болели и болеют русские люди. Ведь такое понятие, как гражданский долг или ответственность, до сих пор еще не укладывается во многих башках. Среди военных можно было еще найти понятие долга или чести, но в гражданских кругах, как это ярко выявлено было революцией во всех ее фазах, об этой жар-птице никто и не слыхал! Вот, родной мой Ваня, к каким мыслям я пришла за все годы странствований и встреч с разными людьми.


[1] Голенищев-Кутузов Иван Иванович (1885‑1946) – двоюродный брат Е.И.Рерих.

 

17 декабря 1935 года

Теперь о том, что Н.К. ничего не говорит о теперешней России, то для каждого чуткого духа это более, нежели понятно. Н.К. глубоко любит и предан своей родине, и чувство это настолько сокровенно, что говорить о нем среди враждебных, злобствующих и непонимающих было бы просто кощунством. На Востоке о самом сокровенном не принято говорить, в этом отношении Н.К. прилежит Востоку. Сердце Н.К. видит и знает многое такое, что другими еще не вмещается. Эволюция творит свой непреложный космический ход, и великий исторический отбор совершается на всем пространстве планеты. Все, искренне любящие свою родину, понимают, как бережно нужно относиться к ней после [тяжелого| взрыва и во время тяжкого и болезненного перехода. Но она уже вступает на путь выздоровления, и не нужно ли сейчас проявить к ней сугубую бережность?

Между прочим, ко мне обращались с вопросами и о судьбе всего Славянства, чтобы опубликовать это мнение. Но я всегда уклонялась. Скажу Вам доверительно почему – именно, чтобы раньше времени не бросить в пространство сужденное и тем хотя бы мало-малейше не нарушить уже слагающееся. Так, все сокровенное должно быть сохраняемо в первую очередь. Обратите внимание, как Е.П.Бл[аватская] [1] почти нигде не упоминает о нашей родине, как будто она не существует в будущей схеме развития народов. Причина все та же.

Возрождение Р[оссии] есть возрождение всего мира. Гибель Р[оссии] есть гибель всего мира. Кто-то уже начинает это осознавать. Хотя еще недавно все думали обратно, именно, что гибель Р[оссии] есть спасение мира. Велик был страх перед ростом Р[оссии], и если этот страх по существу имел основание, то все же никто не относил его к правильной причине. Так боялись всяких захватов со стороны Р[оссии], но никто не сумел предвидеть и учесть последствий того взрыва (многие усиленно помогали ему), который по детонации должен был взорвать целую цепь других очагов. Велики последствия взрыва в нашей Р|оссии]. Так тучи с Севера несутся к Югу. Р[оссия] проходит великое испытание и урок, и выучит его она раньше многих других.


[1] Блаватская Елена Петровна (1831‑1891) – философ и писатель, основательница Теософского Общества (Нью-Йорк, 1875).

 

9 декабря 1936 года

О Шв|еции] [1] мы не печалуемся, наоборот, следим с трепетом в сердце, как под знаками войны просыпается спасительное чувство любви к родине. Помним указание о сороковом годе и ждем в радости. Вспоминается записочка патриарха Тихона, прикрепленная им к Иконе Спасителя – «Творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не вспомнятся». Так во всем мире сейчас идет очищение, и тьма пожрет тьму. Подвиг всем приуготовлен. Вооружимся терпением, и недалек тот день, когда будут искать всех могущих принести крупицу истинного Знания. Там, где все было отнято, где всякое творчество было задушено, где было забыто человеческое достоинство, там особенно мощно проснется и уже пробуждается жажда к знанию и к истинной свободе. В положенное время воссияет Чертог Небывалый. Потому сейчас в грозное время нам заповедано хранить торжественность. Мы вступили в разгар Битвы Армагеддона.


[1] Так в переписке Е.И.Рерих называла Россию.

 

27 сентября 1937 года

...Вы правы относительно потенциала Новой Страны и что она как «феникс подымается из пепла». Именно молодой народ, не имевший возможности еще развернуться во всю ширь своего простора, как географического, так и духовной потенциальности, имеет особую миссию. То обстоятельство, что русские имеют в себе больше азиатской крови, нежели другие европейские народы, и ставит его в совершенно особое положение. Новая Страна есть Ось Мира, и так называемый Пуп Земли тоже находится в ее пределах. Сама Священная Шамбала относится многими тибетцами и монголами в Россию и к России – и в этом заключается великий Символ. Конечно, так называемой цивилизации в России было меньше, чем в Европе или в Америке, но принимая во внимание, что Франция меньше одной нашей Архангельской губернии, Англия же вмещается в поместья гр[афов] Орловых, Давыдовых или же Балашовых, то этим многое объясняется. К тому же не цивилизация ли с ее вульгарной роскошью породила столько разврата, подлости и изнеженности, с одной стороны, и столько преступлений, нищеты и озлобленности с другой. Цивилизация хороша, когда она идет рука об руку или, вернее, возглавляется Культурою. Но сейчас цивилизация душит Культуру, ибо стала ее суррогатом. Цивилизация приобретается скоро и легко, но культурность накапливается с великим трудом. Русский народ хранит в себе природную культурность, ибо характер его слагался на азиатских просторах из накоплений Востока и приобретений Запада. Я горжусь тем, что мы можем называть себя азиатами, ибо из Азии всегда приходил и будет приходить Свет до конца нашей Манвантары, или цикла.

Так, дорогой Федор Антонович [1], Вы не ошибаетесь в своей оценке особого положения Новой Страны. Также тот факт, что наибольшая рождаемость сейчас именно в России, указывает на молодость народа и, следовательно, на его грядущий расцвет. Обратите внимание, как упала рождаемость в Германии и Италии, не говоря уже о Франции, и это несмотря на все принимаемые там меры для поднятия ее. Так и в Америке за последние годы замечается сильное уменьшение прироста населения. Бедная Франция в процессе разложения, но она сама утяжелила свое положение, не поддержав Абиссинию. Китай тоже в полном разложении, и ожидать его возрождения невозможно, но Яп[ония] может потонуть в нем. Иногда внешние победы оказываются погребальным саваном. Наполеон тоже угрожал России. Во всяком случае, грядущая карта Мира уже начертана Силами Высшими и может явиться неожиданной для многих. Мудрая пословица остается в силе – «человек предполагает, но Бог располагает».

Также одна национальность всегда завидовала и опасалась всего, что исходило от России и из России. Считать Россию врагом своей страны впитывалось с молоком матери и стало уже тяжким атавизмом. Но судьба жестоко посмеялась и выявила опаснейших врагов и, м[ожет] б[ыть], роковой удар с той стороны, откуда их меньше всего ожидали! Так бывает и во всей жизни, когда какое-то недоброе чувство овладевает нами и, привязывая наше мышление к одной точке, тем самым суживает наш горизонт, вследствие чего мы упускаем из виду не только благие возможности, но и нарастание опасности с противоположной стороны.

Потому так советуется в Учении гнать от себя всякие назойливые мысли и представления, чтобы они не выросли в чудовищ, которые и закроют от нас действительность. Неисчислимы примеры, когда люди созданным ими предвзятым представлением лишали себя всякого продвижения. Мудрее, чем в жизни, не бывает, и жизненные уроки, особенно когда они повторны, очень болезненны, но, вероятно, потому они все же, в конце концов, заучиваются. Но лучшая панацея от всех ударов судьбы – доброжелательность и великодушие. Потому, дорогой Федор Антонович, хочу еще раз сказать Вам, как глубоко трогает меня Ваше дружественное отношение к моей родине. Пусть будет Вам светло! Ведь и мы любим чудесную Латвию и желаем ей всякого преуспеяния. Часто в сердце подымается горячая волна любви и признательности к нашим латвийским друзьям за все их трогательное отношение и сотрудничество в великом движении и несении Света и Культуры.


[1] Буцен Федор Антонович (1869‑1942) – журналист, член Латвийского общества Рериха.

 

27 ноября 1937 года

Что касается до замеченного Вами некоторого шовинизма, то следует при таких проявлениях выказать все великодушие, свойственное русскому сердцу. На известной ступени развития страны некоторая доля шовинизма даже необходима. Каждый росток нуждается в заборчике. Нужно лишь досмотреть и вовремя удалить этот заборчик, чтобы не повредить росту дерева. И русскому народу, вернее русской интеллигенции, придется научиться любить свою родину. Ведь именно это презрение ко всему своему, родному, и дало возможность врагам родины расцвести махровым цветом и ввергнуть ее в неописуемые страдания. Разве не сами русские расшатали свои основы? Н.К. в свое время много приходилось бороться с иностранной модой, отстаивать и утверждать красоту русского искусства.

Ведь и сейчас идущее выздоровление в Р[оссии] начинается с пробуждения национального чувства и долга перед родиной. Но должна сказать, что наши друзья в Р[иге] и Литве трогательны. Они показали пример большого сердца и мужества. Сколько книг напечатано ими на русском языке! И разве не русское имя почитается ими? Потому и мы должны явить великую терпимость и понимание времени. Полюбим нашу родину такую, как она есть, постараемся прислушаться к биению ее сердца.

 

11 января 1938 года

Мы верим, что Высшее Провидение охранит нашу родину от всяких посягательств и возрожденный дух народа сумеет дать отпор всем врагам. Потому мы приветствуем каждое начинание, имеющее целью оборону родины. Когда внешний враг ополчается на родину, все сыны ее должны встать на защиту. Как писал Н.К.: «Поверх всех Россий есть одна незабываемая Россия». Но эта Россия еще не имела времени и возможности выявить свой истинный и чудесный лик. Мы верим в грядущий расцвет нашей родины, и эта вера дает смысл нашему существованию.

 

11 февраля 1938 года

Теперь хочу сказать Вам, родная, верьте в Россию. Среди хаоса подымается мощная скала. Силы Света охраняют ее. Было Сказано – одна Р[оссия] держит равновесие мира. Но люди, смотрящие с обывательской точки зрения, люди, не могущие выйти из колеи старого мышления и потому не понимающие размаха совершающегося сдвига, не могут понять те искания и запросы, которые наполняют сейчас лучшие сердца. Иван Стотысячный проснулся, сдвиг сознания в народе велик, и, несмотря на все трудности, страна будущего растет и начинает понимать свое назначение.

Конечно, на малой ступени человеческого сознания именно джинны приносят самые тяжкие камни на построение Храма будущего. Так было в прошлом, так и в настоящем. Когда сознание расширится и взойдет на следующую ступень, тогда и джинны будут не нужны, а сейчас без них не обойтись. Оставьте слова о джиннах для себя, для многих они непонятны и могут смутить.

Я верю в нашу родину и не только верю, но знаю, что труден предстоящий подвиг, но радостно сознавать, что можем посеять семена, которые дадут богатейший урожай. Сейчас весь мир проходит трижды трудные дни, и было Указано прочесть в Апокалипсисе первый стих в главе 21: «И увидел я новое небо и новую землю...» Так оно и есть, и со старым сознанием не войти в Новый Мир.

 

8 марта 1938 года

...позвольте мне сохранить мою надежду, что мы с Вами увидимся и Вы поделитесь со мною Вашим опытом в служении родному народу. О данном Вам обещании скажу: исполнение их часто происходит при совершенно непредвиденных обстоятельствах. Разве необходимо расстаться с другом? Разве нельзя будет найти нового решения? Я всегда помню мудрую пословицу – «Человек предполагает, а Бог располагает». Потому я сохраню мою надежду.

Все те русские, которые очистили свое сердце и расширили сознание за эти годы страданий, должны готовиться к скорому несению подвига в своей стране. Вы знаете, что во главе нашей родины стоит самый мощный Покровитель, именно ее Строитель и Воспитатель духа народа Преподобный Сергий Радонежский. Семена, заложенные Им, не умерли и живут в глуби народной. В сужденные сроки они взойдут чудесными ростками. Вот и Троицко-Сергиевская Лавра уже восстанавливается, и народу напоминают о чудесной защите родины ее Основателем против татар и поляков. Примечательно и то, что, видимо, никто не смущается тем обстоятельством, что помощь против поляков проявлена была Преподобным уже в тонком теле. Все это вехи, которые даются, чтобы понять грядущее великое время.

Помните главу 21 в «Откровении»: «И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое... напиши, ибо слова сии истинны и верны». Это утверждение мы часто слышим. Новое это мы принимаем всем сердцем, ибо, правильно понятое в свете данного Учения Жизни, оно принесет умиротворение и благоденствие всем народам.

Не раз меня спрашивали, почему в теософической литературе нигде не упоминается Россия, шестая часть земного шара как бы не принималась в соображение? На это я отвечала, что все сокровенное особо охраняется, и если бы раньше срока было оповещено будущее значение этой страны, то ее растерзали бы на части.

Да и теперь говорю это Вам, зная, что сохраните доверенное в сердце. Ведь наша страна окружена всякими недоброжелателями. Многие хотели бы видеть ее в состоянии анархии, чтобы тем легче расчленить.

Но Щит Света поднят над нашей Родиной. Сдвиг огромный произошел в народе. Нрав его изменился, и годы унижения и лишения создали армию, не знающую поражения. Покровительство Сил Света и знак благоденствия стоят над нашей страной. Знаем, что все события послужат лишь на пользу ее, потому радость живет в сердцах наших. Новая Россия находится под знаком Водолея, созвездия Новой Эпохи.

<...> Также обратите внимание, что Учение дается на русском яз[ыке], ибо оно предназначается для Новой Р[оссии]. Великие дары ждут срока, сужденного в Твердыне Знания и Света. Величайшие открытия готовы для воскресающей страны. Потому, дорогой Друг наш, пусть радость живет в сердце Вашем.

 

21 мая 1938 года

Вас также огорчает недостаток знания о моей стране в Америке. Но чтобы понять психологию людей, нужно прожить с ними несколько лет и, самое главное, иметь непредубежденный глаз. Кроме того, одна из основных трудностей при подходе к России – это то, что люди не знают [ее] языка. Не только в Америке, но и в европейских странах, за редким исключением, не было дано правильной оценки России ни в прошлом, ни в настоящем. Но будем надеяться, что в будущем это изменится. Трудно преодолеть предрассудок, взрощенный на атавизме. А с такими ограничениями можно ли судить справедливо? Психология русского народа представляет собой необычный синтез, связывающий психологию Запада и Востока. Мы настолько же азиаты, как и европейцы. Россия является конгломератом всех национальностей. Только подумать, какие племена проходили через ее необъятные степи и населяли их! К нашей основной крови храбрых аланов или роксаланов (как тогда назывались славяне) добавилась кровь тюркских племен, а также скандинавских. Почти вся современная Германия была населена славянскими племенами, чему являются свидетельствами названия ее главных городов и провинций, например Померания, Берлин, Лейпциг, Потсдам, Бреслау, Данциг, Гамбург (так был назван славянский город Пруденцием из Труа (IX век)). Все эти названия, так же как и многие имена рек, не имеют значения в немецком языке в отличие от славянских. До сих пор среди населения Пруссии можно встретить много русских имен. Не по этой ли причине жители Пруссии наиболее мужественные среди немецкого населения? Я горжусь, как и мадам Блаватская, что мы принадлежим Азии – континенту чудес и великого героизма.

Мы знаем о катастрофическом положении мира. Мы знаем, что многие страны, отказавшиеся от великой Помощи, предложенной им в свое время, предпочли следовать по труднейшему пути. Карма многих народов уже взвешена на Космических Весах, и многие из нынешнего поколения станут свидетелями Великого Приговора.

 

14 сентября 1938 года

Вероятно, ты не знаешь, каким образом мы оказались за границей [1]. Мы ведь не эмигранты, и революция застала нас в Финляндии, куда доктора послали Н.К. еще и 16 году набираться сил после ползучего воспаления легких. Русско-финляндская граница вскоре закрылась, ибо Финляндия сама переживала свою революцию. Судьба привела нас на Ладожское озеро в бывший Сердоболь, и там мы спокойно пережили финскую революцию, ибо наше местечко не было затронуто смутою. А затем Н.К. смог устроить выставку своих вещей, ибо картины его, находившиеся на международной выставке в Мальмё во время войны, остались в Швеции. Выставка в Гельсингфорсе и в Стокгольме прошла очень успешно, и это дало нам возможность поехать в Англию для окончания образования мальчиков. Но в Англии мы остались всего год с небольшим, и, получив приглашение от директора Чикагского Института Искусств выставить картины Н.К. в музеях по всем главным городам Америки, мы решили рискнуть и двинулись в Новый Свет осенью 20 года.

Художественный успех выставки был очень большой, и материально мы могли существовать и дать образование сыновьям в Гарвардском университете. Старший Юрий окончил юридический и восточный факультеты и был, по выражению одного профессора], звездою Гарварда. Младший Святослав пошел по архитектуре и художеству. Он совершенно исключительный талант. Соединяет в себе портретиста и пейзажиста. На первой же международной выставке в Америке, будучи двадцати одного года, он получил вторую награду [2]. Первая была присуждена известному французу, уже заслуженному корифею. Вообще должна сказать, что мальчики вышли весьма удачные, и нет области, которой они не интересовались бы. Так, Святослав интересуется древней восточной медициной и медицинскими травами и также... алхимией! Юрий уже выпустил несколько научных трудов и сейчас заканчивает первую часть огромной работы по истории народов Средней Азии [3]. Оба моих сына, особенно Юрий, полны устремления к родине. Родина живет у них как самая прекрасная мечта, и они верят всеми силами души в ее ближайший расцвет.

Н.К., как всегда, необычайно бодр и полон самых широких строительных идей. По приезде в Америку в конце 20 года он вместе с друзьями начал Школу Объединенных Искусств. К этому предприятию очень скоро присоединился и еще один американец-еврей с супругой-еврейкой [4], и, учтя, насколько идеи Н.К. были практичны и выгодны для его социального продвижения, он вошел в дела и предложил финансировать их, чтобы поставить на более широкую ногу. Предложение его было принято, и скоро идея Н.К., идея объединения просветительных Учреждений под одним куполом, воплотилась в огромный Небоскреб, в котором центральное место занял Музей, посвященный произведениям Н.К. [5]. К концу 30 года Музей этот уже вмещал свыше 1000 картин Н.К. и грандиозную, единственную в своем роде панораму Азии. Для получения этих полотен нами была предпринята пятилетняя экспедиция по Азии, которая финансировалась нашими просветительными учреждениями. Успех Музея и Учреждений был совершенно исключительный, но, увы, уже в конце 29 года в стране произошел неслыханный финансовый кризис, десятки тысяч банков обанкротились, разорение в стране и паника были неописуемы. Дела Учреждений, конечно, пошатнулись, и начались годы борьбы с кредиторами, и вот тут еврей-американец выказал всю свою чисто еврейскую ловкость, и разными махинациями, пользуясь отсутствием Н.К., от которого ввиду отъезда в экспедицию он сумел получить полную доверенность, он отстранил всех прочих участников и самого Н.К. от дел. Он объявил все учреждения, строившиеся на общественном основании, своею собственностью. Как казначей, он имел на хранении все наши шеры, и их-то он и украл. Для овладения шерами он ничем не пренебрег. Были пущены в ход фальшивые свидетели, сфабрикованные дома документы, и ранее того [он] умудрился под предлогом неотложных, спешных технических соображений выманить от сотрудников, доверявших ему, подписи, не давая им времени ознакомиться с подписываемым ими листом. Одним словом, обнаружился настоящий сатанинский план, план полного ограбления всех прочих сотрудников, который втайне подготовлялся им в течение многих лет. Конечно, сотрудники начали судебное дело против такого захвата, и оно уже тянется три года и, вероятно, протянется еще дольше. Описывать всю бездну предательства, всю гнусность этого нового Шейлока невозможно. Но мы убедились, что и суд в Америке представляет собою нечто совершенно потрясающее. Все основано на подкупе и политическом влиянии. Приходится быть свидетелями неслыханного гангстеризма и разложения всех нравственных устоев в стране. Но, несмотря на очень и очень трудные времена, мы полны бодрости, ибо, как всегда, живем не настоящим, а будущим. А будущее это рисуется нам далеко не в таком мрачном виде. Мы верим в нашу родину, и эта вера и любовь дают нам силу спокойно смотреть на разложение, наблюдаемое в некоторых странах.

Сейчас вся моя семья живет в Гималаях на высоте 6500 фут[ов]. Здесь у нас имеется дом и фруктовый сад. Наша долина славится своей красотою, и климат здесь близок швейцарскому. Мы все заняты с утра до позднего вечера. Сыновья мои – большие работяги, каждый поглощен своим творчеством. Ни один еще не женат и не интересуются никакими общественными увеселениями. Одним словом, могу гордиться ими. Н.К. пишет картины, пишет книги и напитывает прекрасными идеями, вроде Пакта Мира и Знамени Охраны Сокровищ и т.д., многочисленные общества, возникающие в разных странах вокруг его имени. Сама я тоже веду обширную корреспонденцию с членами этих обществ на духовные темы и компилирую и перевожу разные полезные книги. Пошлю тебе собранную мною книжечку о Сергии Радонежском [6]. Собрала я и другую, «Основы Буддизма» [7], она вышла на англ[ийском] языке. Не знаю, владеет ли кто из вас этим безобразнейшим языком? Все книжечки подписываю псевдонимом, да еще разным. Пошлем тебе и книги Н.К.

<...> Вероятно, тебе интересно узнать, как мы нашли родину в 26 году? [8] Могу сказать, что видели много трогательного. Особенно поразила нас жажда к знанию среди народа и молодого поколения, которая все растет, как подчеркивают это многие иностранцы, посетившие нашу родину. В этом устремлении к знанию – залог великого преуспеяния. В 26 году страна была сыта. Магазины изобиловали съестными припасами. Но в остальном были большие недохваты. Поразила нас Сибирь своим грандиозным размахом и красотой природы. Встречный народ и матросы на пароходах оставили самое прекрасное воспоминание.

Дорогой Яша, русский народ сохранил свою душу, и, пройдя через горнило тяжких испытаний, он, закаленный, восстанет и построит небывалую державу. Иван Стотысячный призван теперь к строительству, за ним черед развернуть великий потенциал души русской. За эти годы мы столько путешествовали, столько видели, столько испытали, и узнали психологию многих людей и народов, и научились смотреть беспристрастно на многое. Научились понимать причины многих тяжких следствий. Потому и скажем – кто старое помянет, тому глаз вон.

Мое глубокое убеждение, что спасение мира придет от нашей родины. Вспоминается мне и пророчество схимника, жившего при последнем патриархе Тихоне, о Чертоге Небывалом, сужденном России. Так оно и будет. Много прекрасного, строительного и здорового совершается сейчас в нашей Родине. Пожелаем ей от всего сердца скорей занять уготованное ей место. Равновесие в мире возможно лишь при сильной России.

Родной наш Яша, я верю, что мы увидим с тобою мощь и рост нашей Родины. Потому береги свое здоровье. Для этого самое важное не останавливаться мыслями на тяжком прошлом, но нужно устремиться поверх каждодневности и слепой очевидности в действительность и в будущее. Ничто так не обманчиво, как очевидность. Но можно научиться распознавать действительность.

Ты, наверно, недоверчиво усмехнешься, что в наши годы мы можем устремляться в будущее, да еще после всего пережитого. Но, родной, я глубоко верю, вернее, знаю о непрекраща- ющейся жизни, то есть о сознательной жизни после телесной смерти и о возвращении на Землю в новой телесной оболочке, потому вопрос смены состояния или смерти для меня утратил свою остроту. Также знаю, что в мире духа все сердечные связи не нарушаются, но крепнут и вновь переплетаются в новых оболочках при новых встречах. А кроме того, и длительность человеческой жизни сейчас сильно возросла. Сплошь и рядом можно встретить очень деятельных семидесятилетних и старше стариков и старух. Секрет долгой и полезной жизни – в непрестанной деятельности, в упражнении нашей мыслительной способности, в развитии так называемой психической энергии. Потому я собираюсь прожить еще несколько лет, чтобы увидать Родину и принести даже свой камень на построение будущего.

Итак, мы увидим тебя и всю твою милую семью. Пусть и твои милые девочки и сыновья думают о широком приложении своих сил в недалеком будущем. Наши мысли строят и наше будущее.

За эти годы мое мировоззрение получило твердые основы и расширилось приливом новых знаний и мыслей. Знаю, что жизнь есть великое накопление опыта, очередной урок, который мы должны выучить. Знаю, что вся радость – в духе. Именно радость есть особая мудрость, которую мы черпаем из познания беспредельности бытия и беспредельности познания.


[1] Письмо адресовано двоюродному брату Е.И. Рерих Якову Михайловичу Шаховскому.

[2] Международная выставка, посвященная 50-летию г. Филадельфия (1925), на которой С.Н.Рерих получил премию и медаль за восточную композицию фресок в пяти частях.

[3] Рерих Ю.Н. История Средней Азии. В 3 т. М.: МЦР, 2004‑2009.

[4] Хорш Луис (1889‑1979) – президент Музея Рериха в Нью-Йорке, президент Мастер-Института Объединенных Искусств, президент Международного художественного центра «Corona Mundi». Сотрудничал с Е.И. и Н.К. Рерихами до второй половины 1935 г.

Хорш Нетти (1896/97–1991) – его супруга, член Правления Музея Рериха.

[5] Культурно-просветительные организации, созданные Рерихами в США: Мастер-Институт Объединенных Искусств, основанный 17 ноября 1921 г. и воплощающий идею Н.К.Рериха «собрать под одной крышей все искусства»; Международный художественный центр «Corona Mundi», основанный в 1922 г. и занимающийся выставочной деятельностью, покупкой и продажей картин; Музей Рериха в Нью-Йорке, первое открытие которого состоялось 17 ноября 1923 года, с коллекцией из 315 картин Н.К.Рериха, второе – 17 октября 1929 года, с коллекцией около тысячи его работ. С 1929 г. все эти учреждения и другие культурные организации и общества, созданные под их эгидой, расположились в 29-этажном здании на Риверсайд-драйв, 310.

[6] Знамя Преподобного Сергия Радонежского: [сборник] / [сост. Е.И.Рерих]. Рига: Алтаиръ, 1934.

[7] Рокотова Н. Основы буддизма. Улан-Батор, 1926[7]. На английском языке: Rokotoff Natalie. Foundations of Buddhism. New York: Roerich Museum Press, 1930.

[8] 29 мая – 10 сентября 1926 г. Центрально-Азиатская экспедиция Н.К.Рериха находилась в России.

 

Декабрь 1938 года

Понимаю, что тебе, видевшему и испытавшему ужасы революции, неимоверно трудно сохранить равновесие духа и мудрое отношение ко всему случившемуся. И как говорит мудрая пословица – «Нет дыма без огня», так и революция не с неба свалилась. Много причин было заложено в прошлом, которые и привели свои следствия. Причины и следствия являются звеньями цепи Жизни. И ты прав, что не винишь народ в массе, ибо, истинно, мало забот об этой массе. Велика была безответственность верхних слоев общества. Можно даже сказать, что безответственность эта была поголовна. Кто заботился о воспитании народа? Но все же наш народ не только не хуже, но во многом лучше иных народностей. Не свидетели ли мы, как народы, похваляющиеся своею просвещенностью, когда они призваны действовать стадно, обращаются в диких зверей. И наш народ, истинно, народ-Богоискатель, и самый протест его против многих отживших понятий указывает лишь на огонь, таящийся под наносным сором. После взрыва и очищения от всего отжившего он найдет свой путь. И сейчас много светлых исканий живет в самых недрах сердца, и всякие гонения лишь напрягли и укрепили силы духовные. Ведь дух наш, как и сталь, закаляется лишь в огне и воде тяжких испытаний. Годы унижения и страданий создадут истинных воинов духа. Благословенно проснувшееся чувство любви к родине и устремление к знанию и новому строительству. Сдвиг в сознании народа произошел, и этому надо радоваться. Потому откроем глаза и уши сердца, и многое станет понятным. А где есть понимание, там и прощение близко. Ведь мы живем в дни грозного Армагеддона, предуказанного во всех древних писаниях, в дни неслыханной битвы Сил Света с силами тьмы. Но в 42-м году закончится Черный Век нашей Земли, и она вступит в новый цикл, и лучшие космические токи принесут новое пробуждение сознания и новые открытия в области науки и тончайших энергий, а с ними приблизятся и новые возможности сношений с миром духовным, с миром надземным, что, конечно, произведет большой переворот в сознании людском. Конечно, нельзя ожидать, чтобы сейчас же наступило повсеместное улучшение положения, следствия причин, посеянных в Черном Веке, будут еще ощущаться, но новые причины закладываться будут уже сознаниями другого, высшего качества. Многие смеются над Армагеддоном, но, увы, это грозная действительность. И там, где было хуже всего, там будет лучше всего. Вот почему, родные наши, я верю, что мы свидимся и поработаем во благо нашего народа. Я верю в славу нашей родины, в мощь нашего народа. Привожу строки, которые были написаны одним большим русским патриотом еще в 21-м году [1]. Я так люблю их. «В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и поте, Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех. Россия в искании и борении, во взыскании Града Нездешнего... Пафос истории почиет не на тех, кто спокоен в знании истины, кто самодоволен и сыт. Пламенные языки вдохновения нисходят не на “Beati possedentes”, но на тревожных Духом; то крылья Ангела возмутили воду купели. В мире как будто нет перемен... кроме того, что в благоустроенном цивилизованном мире более нет России... и в этом отсутствии – изменение. Ибо в своем особого рода “небытии” Россия в определенном смысле становится идеологическим сосредоточием мира. В переводе на язык реальности это значит, что на арену мировой истории выступил новый, не игравший доселе руководящей роли, культурно-географический мир. Напряженный взор прозирает в будущее: не уходит ли к Востоку богиня Культуры, чей шатер столько веков был раскинут среди долин и холмов Европейского Запада. Не уходит ли к голодным, холодным и страждущим?.. Мы во власти предчувствия... и в этом предчувствии можно обрести источник самодовольства, особого вида самодовольства страждущих... но предаться самодовольству – значит погибнуть. Нельзя скрывать того, что считаешь истиной. Нельзя успокаиваться на предчувствии. Не квиетизмом, но подвигом совершенствования созидается история. Кто возгордится, того покидает благодать искания. И на самоуверенных падает проклятие бесплодности... Нет неизбежного. Есть возможное. Только путем напряженного творчества, без боязни покаяться в ошибках и сознаться в слабостях, только ценою непрерывных усилий, осуществляющихся в рамках открытого воле пластического мира, возможное станет действительностью». Эти пророческие слова глубоко запали мне в душу. Все последующее развертывание событий указало, где утвердилось бесплодие.


[1] Речь идет о статье русского экономиста, философа и географа П.Н.Савицкого «Поворот к Востоку» (1921).

 

3 февраля 1939 года

Теперь то, что Вы пишете о повышенном национальном сознании: конечно, на известной ступени развития и такое мышление неизбежно, но в наше время это явление психической ограниченности уже вылилось в своего рода разрушительную заразу. Почти вся планета охвачена этой губительной эпидемией. Будем надеяться, что здоровые народы сумеют локализовать у себя это зло и найдут ему единственное правильное применение, именно, в защите своей родины от всяких посягательств и захватов. Но все представители шестой подрасы, из которых образуется нарождающаяся шестая раса, отличаются отсутствием шовинистического ограничения при правильном понимании своего долга в отношении своей родины. Можно и должно любить свою родину, но кто же из истинных сынов ее захочет ограничивать ее возможности? Такая любовь будет все тою же замаскированною самостью. Истинная любовь может думать только о расширении возможностей своего народа и будет приветствовать каждый источник, откуда эти возможности могут прийти. Мы очень любим свою родину и потому всегда приветствовали и приветствуем все те проявления, все те поступления, откуда бы они ни приходили, которые могли бы способствовать развитию ее народа. Так, с детских лет одним из моих любимейших героев был Петр Великий [1], открывший доступ западной культуры в пределы России. Не удивляйтесь выбору героя, но следует помнить, что земной грим часто скрывает глубину истинных намерений. В мире царит великая соизмеримость и соответствие, и там, где думы широки, там и вся жизнь проходит этим широким радиусом.


[1] Петр I Великий (Петр Алексеевич) (1672–1725) – царь Московский из династии Романовых (с 1682) и первый император Всероссийский (с 1721).

 

1930-е годы

Пора бы нам, русским, научиться не умалять, но уважать и гордиться своим достоянием. А то мы еще долго будем пребывать в том состоянии, когда ножи, сделанные в селе Павлове, отправлялись в Англию, чтобы поставить на них клеймо фабрики Шеффильд, иначе в России их не покупали, предпочитая все иноземное, таких примеров можно привести множество. <...> [Я] испытываю мучительный стыд, видя преклонение перед каждым иностранцем со стороны некоторых соотечественников. Русский народ – народ талантливейший, и не беден он великими Светочами во всех областях жизни, появлявшимися среди него, несмотря на все тяжкие условия, в которых приходилось пробиваться каждому русскому незаурядному дарованию. Я люблю мою страну и никогда не забываю, что поверх всех Россий есть одна великая Россия будущего и Учение Живой Этики дается именно для Новой Страны и для будущего поколения.

 

Апрель‑май 1940 года

Я горжусь, что принадлежу к стране, вмещающей бесконечное разнообразие народностей, свободно принимавшей и впитывавшей все особенности этих народностей и добровольно учившейся от своих соседей, широко и гостеприимно открывая перед ними все возможности. На все народности, населявшие нашу страну, я смотрела как на членов единой семьи, и в позднейшие годы, когда судьба привела меня вокруг света [1] и заставила жить в разных странах, я всюду чувствовала себя не чужой и от всего сердца полюбила страну, нас приютившую. Каждый должен любить свою родину, но любовь эта должна быть мудрой. Безрассудная любовь к родине так же опасна, как и безрассудная, пристрастная любовь к своим детям. Нужно стремиться настолько расширить свой умственный горизонт, чтобы понять, где и в чем лежит благосостояние страны и куда устремлена мировая эволюция, чтобы попасть в ее непреложный ритм. Только тогда можем мы назваться истинными патриотами. В истории немало примеров гибели стран от шовинистически настроенных представителей ее [2]. Шовинизм близок к ненависти, но ненависть ослепляет, потому шовинизм самый плохой советчик.


[1] Так в тексте.

[2] Так в тексте. Следует читать: их.

 

3 января 1943 года

Час трудный – мерило истинной ценности [народа]. Геройство и жертвенность русского народа еще раз показали миру, что наша страна всегда является спасительницей и победительницей в мировых столкновениях. Наполеонам не ходить на Россию. Верим в великое будущее нашей страны.

 

3 декабря 1943 года

Русские нас радуют не только своим геройским духом и успехами военными, но и растущим сознанием и более справедливой оценкой славного прошлого. После огненной чистки можно ожидать большего просветления. Давно не было так радостно на душе, как сейчас. У нас есть Родина, Россия, Святая Русь, как ее называют все чаще и чаще по радиопередаче. Иван Стотыс[ячный] спасает Родину, низко ему поклонимся.

 

1943

Радуемся вестям из России. Кроме всех побед над страшным врагом, по радио доносятся намеки на пробуждение нового сознания. Наступит время, и ярая наша Родина примется за построение «Чертога Небывалого», дай Бог нам к этому часу встретиться на родине.

 

21 апреля 1944 года

Никогда раньше так остро не понималось, какое благо и утешение заключается в труде. Истинно, труд – панацея от всего. И Родина наша совершает чудеса, благодаря великому напряжению в труде на спасение страны. Вы пишете: «Вряд ли я что смогу сделать еще», но когда подумаем о том недохвате в интеллигентных силах и вспомним о глубоких старцах, которые сейчас трудятся на Родине, то становится ясно, как нужна, как ценна каждая культурная и опытная сила; серп и молот хороши и нужны, но и другие, более тонкие инструменты необходимы, чтобы увенчать построение и облегчить работу серпа и молота; потому и Н.К. трудится не покладая рук, и я, несмотря на мою слабость сердца и непригодность к физическому труду, все же стремлюсь отдать последние годы жизни моей Стране.

 

16 августа 1944 года

Очень радовалась Вашим словам о новой молодежи из России. Мое сердце всегда знало эту врожденную чистоту русского характера. Чистота эта и есть мощь и рост нации и страны. Циничное отношение к женщине, умаление и унижение ее возможны только среди народов уходящих. У меня одна молитва – это чтобы Россия оберегла свою чистоту и не заразилась бы язвою пошлости и растления, разъедающей целые страны.

Будем бороться всеми силами духа с пошлостью, с легкомыслием в мышлении и во всех жизненных проявлениях и утвердимся на несении подвига. Россия стала на правильный путь уважения к женщине и почитания иерархии Знания. Именно это и есть единая законная Иерархия и ведущая к эволюции, к совершенствованию и счастью человечества. Изучающие законы Природы должны знать эти Космические Законы, уявленные во всем Мироздании.

 

28 ноября 1944 года

Переустройство Мира происходит в гораздо большем масштабе, нежели это кажется сейчас. Но все трудности послужат на пробуждение нового духа среди народов, духа кооперативного строительства. Всякие коллективизмы и коммунизмы, все они преобразятся в здоровое кооперативное начало, не ограничивающее и не убивающее инициативу, но дающее новые широкие возможности. Несмотря на возрастающие трудности, мы полны бодрости и верим, так верим и ждем полного возрождения нашей родины; хотя непосредственно грядущие годы не будут легкими, все же хотелось бы помочь ей именно в трудное время. Зина писала о замечательной книге профессора] Макаренко [1] «О воспитании, книга для родителей». Читали ли Вы ее? Мы стараемся насколько возможно следить за ростками на ниве Культуры, получаем намеки из газет и журналов, изредка посылаемых нам здешним представителем ТАССа. <...> Из последнего журнала видим, что не только восстанавливаются старые церкви, но строятся и новые и даже старый Теологический Институт вновь открылся в самой Москве [2]. Надеемся, что и там новый будет уявлен новыми сознаниями и Великий Светоч Христианского Учения – Ориген [3] займет, наконец, должное Ему место среди первых Отцов Христианства. Всякая позднейшая казуистика и софистика – порождение невежественных отцов церкви – должна быть освещена непредубежденным и просвещенным сознанием эволюционировавшего человечества.


[1] Макаренко Антон Семенович (1888‑1939) – русский педагог, писатель.

[2] 14 июня 1944 г. в Москве открылись православный Богословский институт и Богословско-пастырские курсы (с 31 августа 1946 г. переименованы в Московскую духовную академию и духовную семинарию).

[3] Ориген (ок. 185‑254) – греческий христианский теолог, философ, ученый. Один из восточных Отцов Церкви. Основатель библейской филологии.

 

12 декабря 1944 года

Я не опасаюсь за судьбы России, ибо я верю в СЕРДЦЕ русского народа. Наш народ прежде всего НЕЗЛОПАМЯТЕН, и это великое и редчайшее качество поставит его на небывалую высоту. Приписываемые русским всякие «фобства» страшно преувеличены, и делалось это с определенной целью корыстного натравливания. Но зло, накоплявшееся веками, должно излиться и поглотить самое себя, иначе невозможно ожидать нового строительства.

Все приходит в свой срок. Мы изживаем следствия, порожденные в Черный Век. Все сороковые годы неспокойны, но пятидесятые уявят много прекрасного, так заповедано в древнейших писаниях Индии. Цикл Водолея сулит человечеству небывалый расцвет. Солнце уже вступило в знак Нового Цикла, и Земля наша получает воздействие новых лучей, но взрывы человеческой ненависти окутывают Землю кроваво-черным покровом и не дают ей оявиться на восприятии целительных лучей. Но твердо верю, что война с Германией окончится в будущем году.

 

26 февраля 1945 года

Я верю в русский народ, в его сердце, его даровитость, а его необыкновенная устремленность к знанию есть залог великого будущего расцвета. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Вызванный справедливый гнев и возмущение могут вылиться в ярое отмщение гнусным насильникам, но, зная душу русского народа, я верю, что этот порыв не будет длителен и проповедь ненависти не угнездится в чудесной, незлобивой, жалостливой русской душе. Не сердце ли русского народа уявилось лучшей спайкой для слагания Великой Державы? И в современной ужасающей Бойне русское сердце выявило настоящий героизм. Любовь к своей Родине, к своей культуре сплотила все сердца в героической защите. Такое сердце не может уявиться на ненависти. Героизм возможен только там, где сердце не окаменело. Потухшие сердца не ведают героизма. По этому признаку различайте народы будущего от уходящих.

 

Февраль 1945 года

Конечно, на ненависти ничего строить нельзя. Старый, уходящий Мир уже доказал это, и скрытая ненависть вылилась в две мировые войны и в кровавые революции. Зная русский характер, русскую незлобивую, жалостливую душу, я не могу поверить, чтобы проповедь ненависти могла ужиться в русском сердце. Ведь сердце русского народа уявилось лучшей спайкой для слагания великой русской Державы.

И в современной ужасающей битве русское сердце оявило настоящий героизм. Любовь к своей родине, к своему народу сплотила все сердца в геройской защите. Такое сердце не может уявиться на ненависти. Вспышки возмущения, народного гнева ему доступны, и, может быть, как никому, но постоянная, гложущая и иссушающая все лучшие силы ненависть не совьет себе гнезда в русском сердце. Героизм возможен именно там, где сердце не окаменело. Потухшие сердца героизма не ведают. По этому знаку различайте народы будущего.

Также и ненависть к прошлому показала уже всю непрактичность такого воспитания. Мы знаем, как приходится переписывать учебники, авторы которых увлеклись на изъятии прошлых достижений. Жизнь во всей своей мощи уявила силу прошлого, силу прекрасных традиций, и Александр Невский [1], Суворов и Кутузов воскресли и живут новой жизнью в сердцах воинов и новых строителей.

Вы совершенно правы, что возможно верное знание прошлого совершенно необходимо для правильной оценки настоящего и понимания путей будущего. Знание прошлого облегчает и все нахождения будущего. Только грубое невежество будет отрицать ценность прошлых накоплений. Кажется, наука достаточно подтверждает необходимость накоплений. Маятник был сдвинут с силою в одну сторону, с такою же силою качнется он и в противоположную.

Я верю в русский народ, в его даровитость и его устремление к истинному знанию. Русская смекалка живет в народе и является основою здравого смысла и равновесия. Подымется сила великая и уявится на благом строительстве. Силы Света на тончайших Космических Весах взвешивают характер (сердце) народов и отдают предпочтение там, где алмаз истинного дружелюбия сверкает ярко. Никакое лицемерие невозможно, где оявлены Космические Весы. Потому я верю в Космическую Справедливость совершаемой сейчас Великой Драмы.

Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира.


[1] Александр Ярославич Невский (1221‑1263) – князь Новгородский (1236‑1240, 1241‑1252 и 1257‑1259), великий князь Киевский (1249‑1263), великий князь Владимирский (1252‑1263).

 

27 апреля 1945 года

Вы тревожитесь, что будет после конца войны? Конечно, переходное время никогда не бывает легким, но я твердо верю в сдвиг сознания именно в массах. В массах проснется и уже просыпается понимание истинных ценностей. Наша Родина выйдет победительницей из всех явленных испытаний. Несомненно, что все так называемые божеские законы попраны, но тем мощнее будет уявлено новое понимание их. Всякие насилия временны, ибо сама жизнь восстает против всего насильственного и противоестественного. Все несчастья, обрушившиеся на наш мир, разбудят, наконец, тлеющую искру в человеке, и народы воспрянут к лучшему новому строительству. Сказано было, что Иван Стотысячный спасет Россию, разве это не оправдалось? Разве не встали именно Иваны на защиту Родины? И еще и еще раз эти стотысячные спасут Россию. Народ, прошедший через страшные муки и унижения, закалил свое мужество и сумеет найти силу духа противостать всякому новому разрушению и растлению. Много прекрасных знаков уявлено уже среди стотысячных. Перед каждым народом встает новое испытание на пригодность его к принятию Новой Эры, основанной не на ненависти и отрицании, но на Содружестве народов, на кооперации и равноправии женщин и на изучении тончайших энергий, энергии психической, ибо великие открытия будут сопутствовать принятию этой энергии. Мир возродится на принятии психической энергии. Потому не грустите, но утвердитесь на знании в победу Сил Света, и найдете спокойствие. Ведь мы действительно переживаем дни Апокалипсиса, хотя мало осознающих это грозное время. Но именно это осознание должно нас воодушевить к принятию сужденного «Нового Неба и Новой Земли». Ведь и небосклон наш тоже уявится на изменении, и об этом уже говорят ученые. Ведь наклон земной оси передвигается, и новые созвездия могут стать видимы. Конечно, чувствительные изменения требуют времени, изображаемого астрономическими цифрами, чтобы уявиться, но тем не менее некоторые изменения уже произошли и тундры Сибирские уявляются на оттаивании. Несмотря на мой возраст, я все еще собираюсь потрудиться для Родины и на Родине именно в этом физическом теле, а я ведь старше Вас. Будем спокойно смотреть на совершающиеся перемены в мире и устремимся еще ярее к собиранию и принесению добрых семян на ниву Культуры. Культура была в большом загоне до войны, люди увлеклись цивилизацией, и она показала им свой ужасающий, мертвящий лик в беспощадной механизации жизни и сердца человеческого. Теперь черед за Культурой, но пусть она будет понята во всей ее утонченности и красоте. Воспитание сердца и нового широкого мышления, основанного на героизме, дружелюбии и красоте, уявит новое поколение, которое утвердит примат духа и даст миру изумительные открытия дальних миров.

<...> Пишу в дни взятия Берлина и новых страшных рекордов безумной жестокости и садизма, уявленных германцами. Истинно, исчадия ада воплотились в современных германцев!

Родные, радуйтесь возрождению Родины, не горюйте, чудеса будут явлены. Народ подымет Икону.

 

14 мая 1945 года

Вас радует мой русский энтузиазм и моя вера в русский народ. Но как им не быть, когда я знаю потенциал русской души и чую великую, сужденную ему судьбу. Я знаю, что в дружбе с Россией и другие народы обретут мир и благоденствие. Вы спросите: с какой Россией? Но с Россией Новой, пережившей страдания великие. Все чуждое, все ей навязанное уйдет в новом мощном строительстве. Народ до войны и народ после войны – две разные величины. Вы считаете меня немного пристрастной к моей стране и указываете справедливо, что [в] разные периоды бывали падения и среди русских. Несомненно, в разные периоды истории немало тяжкого было уявлено всеми народами, без исключения. Но если честно просмотреть и сравнить более или менее правдивую историю всех больших стран, то мы увидим, сколь мало захватной политики было проявлено русским народом. Русская Держава росла и ширилась часто самыми неожиданными путями и даже добровольными присоединениями к ней целых народностей. Сами поработители ее приобщались к ней уже не на правах победителей, но подданных. Правдивая история Финляндии и Польши обнаружит совсем иную картину, нежели та, которая сложилась в представлении многих иностранцев, еще и посейчас видящих в русских новых варваров.

Космическая справедливость взвешивает сейчас судьбы всех стран, и, конечно, такие Весы не могут ошибаться. Суровое осуждение Уявлено Германии, и справедливость его невозможно оспаривать. Правдивая история последней русской революции еще не написана во всей ее трагичности, но и это будет осуществлено в сужденное время. Много было в ней тяжкого, много безумств и зверских расправ, но не забудем, что палачами редко являлись русские люди, для этого были назначены особые международные карательные батальоны. Русский народ не способен на такую систематическую холодную жестокость, какую обнаружили германцы и финны за ту войну. Но Армагеддон близится к концу, и можно ожидать начало светлой эпохи к пятидесятым годам. Вы правы, что «иногда не хватает мудрости для радости, видя ненависть, презрение и мщение в истории человечества». Но для меня самое страшное не в ненависти, но в лицемерии и невежестве, ибо корень ненависти именно в этих широко распространенных пороках человечества. Лицемерие страшно тем, что оно вошло как непременный признак цивилизации и культурности. Первые уроки так называемой воспитанности основаны на лицемерии.

 

30 мая 1947 года

На горизонте показались вехи, давно указанные, по которым можем судить, что время подвижек не за горами. Очень хотелось бы оказаться на родине. Наряду с тяжкими условиями там все же много настоящего подвига. Судим по мемуарам больших ученых (Павлова [1], Павловского [2], Вишневского [3]) и писателей, по новым литературным произведениям и, прежде всего, прислушиваемся к голосу сердца. Оно чует пульс нового сознания, стремящегося к знанию и к прекрасному будущему, к братству народов. Сколько самоотверженных сердечных проявлений во всех областях созидательного труда. Как не восхититься, как не устремиться, если возможно приложить и свою долю труда? Чуется, что новая Нива скоро будет готова для лучшего посева.


[1] Павлов Иван Петрович (1849‑1936) – русский советский физиолог, лауреат Нобелевской премии (1904).

[2] Павловский Евгений Никанорович (1884‑1965) – русский советский зоолог, паразитолог, академик АН СССР с 1939 г.

[3] Вишневский Александр Васильевич (1874‑1948) – русский советский хирург.

 

14 июня 1947 года

Не могу выразить, как радуюсь, когда Вы чувствуете талантливость и сердечную думу трогательной души русского народа. Именно эта сердечная дума и талантливость хранит нашу Родину, и никакие атомные бомбы ей не страшны. Россия охранена Светлыми Силами именно за сердечность Ивана Стотысячного, за бескорыстие и любовь его к Родине. Самоотверженный подвиг глубоко внедрен в сознание русского народа. Недавно Н.К. принес мне прочесть знаменитую речь Тараса Бульбы к казакам, землякам. Сердце мое загорелось, читая эти проникновенные строки нашего замечательного писателя [1]. Как он восчувствовал народную великую русскую душу. Он и Достоевский [2] – истинные провидцы.


[1] Гоголь Николай Васильевич (1809‑1852) – русский прозаик, драматург, публицист. Речь идет о его повести «Тарас Бульба» из цикла «Миргород».

[2] Достоевский Федор Михайлович (1821‑1881) – русский писатель.

 

10 августа 1949 года

Так хотелось бы нам повидать Вас и Родину. Главное, отвезти сокровища искусства и ценный Архив нашего Светлого и Любимого Пасиньки! Так мы звали его. Он был таким патриотом, так глубоко любил свою Родину. Все помыслы его всегда были около страны чудесной, он верил в великую судьбу ее народа! И, конечно, именно этой стране должно принадлежать его художественное наследство. Вот и ждем радостного для нас часа зова на Родину. Когда-то он придет?!

Юрий рвется приложить свои силы и уменье, он полон знаний ценнейших. Сейчас здесь печатают его большой исторический труд, к сожалению, на англ[ийском] языке [1]. Как надоел этот язык, и представить себе трудно!

Радуемся, что Вы, Родная, можете «работать с наслаждением», и главное – на Родине, это такое счастье!

Мы сидим сейчас в горах, перед нами великолепная Канченджанга и Тибетская гряда, но на самом деле мы плаваем в море туманов, облаков и непроглядного дождя. Много сейчас обвалов по дорогам. Когда дойдет моя весточка до Вас – не знаю! Я ослабела за период дождей, но с окончанием его – окрепну. Но уже близится время для лучшего переезда, ведь позднее начала января переход по Красному морю становится тяжким и вряд ли я выдержала бы его при моем сердечном напряжении. Потому так остро ждем зова Вашего. Надеемся на телеграмму, кот[орая] вдохнет новую жизнь в нашу маленькую общину. Ведь и девушки наши [2] рвутся на Родину.

Итак, Родная, ждем, ждем и ждем!!!

Радости будет повидать и полюбить Вас и начать новую жизнь, новую работу. Мы все труженики, и даже минута без работы нам тягостна!


[1] The Blue Annals. Translated from Tibetan by G.N.Roerich. Calcutta: Royal Asiatic Society of Bengal, 1949 (Pt. 1), 1953 (Pt. 2).

[2] Богдановы Ираида Михайловна (1914‑2004) и Людмила Михайловна (1903‑1962) – участницы Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха. После ее окончания жили вместе с Рерихами в Кулу, а затем в Калимпонге в качестве помощниц по хозяйству. В 1957 г. вернулись в Россию с Ю.Н.Рерихом.

 

1 октября 1949 года

Все Ваши мысли и суждения о достижениях в нашей стране находят полный отклик в моем сердце. По этому поводу вспоминается мне стихотворение Тютчева, точно и полностью не помню: «Умом Россию не объять, ее аршином не измерить. У нее совсем иная стать – в Россию можно только верить». Вот я и верю, всей силою духа именно ВЕРЮ. Вера же есть знание истинное, внутреннее.

<...> Можно подтвердить ему об идущей Новой Эре и о появлении во многих странах прекрасных сообщений, утверждающих именно наступление Эры Шамбалы и призывающих к сотрудничеству с Новой Страной (Р[оссией]). Происходит так называемое цементирование Пространства неотложными Понятиями, иначе как протолкнуть в сознание людей великое значение всех происходящих переустройств и перемен в Мире?

 

17 ноября 1949 года

Тяжкие сроки, тяжкие времена! Но Лучшая Страна станет космическою основою равновесия в мире. Страна Лучшая станет страною самой строительной и самой прекрасной. Проявите осторожность во всем, начиная с марта, ибо многие грозные знаки встанут во второй половине марта. Наша страна узнает ярый расцвет после уявления космических знаков. Космический знак страны сотрудничает со знаком Благоденствия. Мы будем свидетелями многих космических проявлений в Европе и позднее на Востоке. Сотрудничество с Силами Света спасет многих. Не покидайте Ваш Сопот, Вы будете там охранены. Страшно тоскую временами от осознания надвигающейся неминуемой катастрофы. Конечно, оставьте это для себя, не следует пугать людей. Страх – плохой советчик.

<...> Молодость расы не означает непременно молодость духа, но только особое качество духа народа, его способности к сотрудничеству и ярое устремление в будущее. Оба этих качества не могут народиться среди молодой расы. Молодость нашего народа не имеет ни антропологического, ни исторического основания, но именно заключается в этих двух вышеуказанных качествах. Итак, Лучшая Страна станет и самой молодой. Ничто не коснется ее. Она не будет затронута космическими знаками и пойдет путем особым, путем самостоятельным, путем сотрудничества с силами Космическими, Силами Света.

Существует мнение, что римляне воплотились в англосаксов, а древние греки – в ярых французов, и это мнение имеет основание. Но вообще сильный Дух всегда ищет самых разнообразных проявлений для своего усовершенствования и лучшего сотрудничества с Силами Света, и где можно найти лучшее горнило для претворения наших качеств и свойств, как не в проявлениях среди самых противоположных условий и расовых отличий. Но славяне нам родственны, и мы оявимся с ними в союзе теснейшем, союзе прекрасном, ибо они могут стать нашими истинными братьями, и навсегда!

 

9 января 1950 года

Слово новое, слово огненное должно звучать и должно быть услышано. Много ждущих сердец. Но воздержитесь от всякого осуждения нашей страны. Поймите сердцем тяжкое время нарождения нового расширенного сознания и вместите все кажущиеся противоречия. Именно «кажущиеся», ибо все противоречия от малого знания, но большое знание покроет своим куполом все противоречия.

Явите глаз добрый! Страна новая, страна страдающая станет самой прекрасной, и Силы Света покроют ее своим Щитом.

 

1 февраля 1950 года

...передаю Вам Наказ В[еликого] Вл[адыки], уявленный всем сотрудникам: «Никогда не осуждать Россию, но являть глаз добрый и утвердить новое сознание в размахе совершающейся космической справедливости».

 

19 апреля 1950 года

Так хотелось бы всем вдохнуть новые силы и страстное желание приложить все уменье для нового строительства на Родине. Но, Родные, помните – Вы не одни, но все связаны магнитной нитью между собою и нами и нашими Вел[икими] Хранителями. Мы не осиротели, ибо живое слово и прекрасные Творения Н.К. остались с нами и, что превыше всего – великое Учение Жизни и Руководство, которое не кончается, но продолжается в Беспредельность. То, что связано с жизнью, не может быть оявлено на конце. Итак, гоните серые мысли огорчения и уныния, но с доверием смотрите в будущее; только оно существует и тем сильнее притягивает нас, чем больше мы думаем о нем. Развивайте магнит устремления. Родина заслуживает такого устремления. Новые испытания ей не страшны. Никакие враги не смогут причинить ей задуманного рушения. Она находится под Щитом Света. Все, кто против, будут поражены.

Наш Светлый и Любимый ушел на новый подвиг прекрасного завершения. С нами остались Его лучшие Заветы, Его Творения и духовное Богатство, также и вся прекрасная и обширная литература о Нем. Все это надо собрать и привести в систему для построения достойного памятника великому Творцу и несравненному Певцу красоты земной и надземной. Но и другие работы неотложные могут каждую минуту призвать Вас на сужденный подвиг – так думайте и устремляйте дух Ваш.

 

8 июля 1950 года

Космическое Решение могло быть ускорено, но не отложено. Судьба мира висела на ниточке и могла оборваться на ярую гибель до Космического, непреложного срока и тем самым уявить ускорение Космического Решения. Но наша Страна не могла оявиться на гибели. Наша страна нужна для равновесия мира. Россия находится под Лучом. «Мы ее охраняем, сотрудничество ее с Силами Света очевидно». Да, для зрячих это очевидно.

 

25 января 1951 года

Вы правы, Родная, что «в Учении все есть, но не дошло еще до сознания». Потому так важно перечитывать многие положения в разное время и в разном настроении. По прошествии некоторого времени сознание совершенно по-новому усваивает уже известные положения или формулы. Ведь озарение приходит неожиданно, после накопления многих знаний. Также люди не хотят понять, что вмещение не означает повторение и заучивание понятия на словах, но именно нужно приложение в жизни каждого дня. Да, «Мир всему Миру» – понятие, вместимое лишь на высших мирах, от которых мы так еще далеки. Поэтому и приходится согласиться, что космические катастрофы нужны и неизбежны, иначе как пробудить окаменевшее сознание человека. После каждой Космической Катастрофы неминуемо и очищение, и приток новых космических сил, освежающих сознание. Потому Новая Эра приближается, и даже я, в моем преклонном возрасте, еще увижу начало ее. Страна наша охранена Силами Света, и ничто грозное не коснется ее. Атомные бомбы ей не страшны. Знаю, что враги нашей страны будут посрамлены. Все сложится на прославлении Родины. Все сложится мудрее мудрого. Новый Мир идет, и ничто не может остановить повсеместное пробуждение нового народного сознания. Одряхлевшее сознание не может ни создавать, ни строить, лишь захватывать и разрушать. Но всякие захваты отошли в прошлое. Звериное начало должно быть изъято из сознания новых поколений. Свобода мысли должна быть осознана как единственная прерогатива человека. Сверхчеловек – мыслитель прежде всего.

 

28 апреля 1951 года

Лучшая страна будет охранена. Ничто не устрашит ее, она устоит, и многое злое минует ее. Сужденное исполнится. Знамя развернется на небесах от края и до края. Дивно видеть, как ослепленные люди летят к своей карме, как мотыльки на огонь. Все преломляется в сознании их, как в кривом зеркале. Атомные бомбы не спасут, не защитят от кармы, но могут лишь неожиданно осложнить ее. Благословенна та страна и велик тот народ, который положил свои силы на новое строительство и уменье, кто прежде всего позаботился о здравии народном и о всеобщем Просвещении. Но все это Вы сердцем чуете и знаете. Потому, родная, учите молодежь хранить мужество, радоваться трудностям. Преодоленные препятствия и изживаемые в терпении трудности приближают нас иногда на столетия. Цель, поставленная перед нами, настолько высока и прекрасна, что действительно становится легко и радостно продвигаться, зная закон ведущий. Закон самоотверженности любви – великий сезам, был и остается таким.

Человек, живущий мыслью о Благе и поступающий с лучшими намерениями, никогда не одинок. Высшее Присутствие и Водительство с ним. Вначале, может быть, оно редко ощущается, но, если человек не отойдет в нетерпении, все придет в назначенный [для] этого срок. Каждый имеет свой срок. Пусть радость осознания такого Присутствия уже временами озаряет наше сознание. Пусть все помнят это.

Психическая энергия наполняет пространство и несет самые прекрасные мысли и самую лучшую помощь. Нужно только настроить нашу психическую энергию в ритм с самым Прекрасным, и многое станет возможным и досягаемым. Легче всего поднять свои вибрации силою устремленной любви к Вел[иному] Учит[елю] и Создателю нашего сознания. Он так прекрасен, так велик в своей благой мощи в строительстве, что самые высокие представления наши являют лишь бледное отражение на волнующейся поверхности нашего сознания. Родные, любите, любите и любите. Не устаю повторять это всем моим близким. Сама я, конечно, избрала путь Бхакти [1], но продвижение по этому пути уявилось путем Джнани [2]. Знание Вел[икого] Уч[ителя] становится доступным, как Сказано: «Библиотека Беспредельности становится достоянием нашим, когда сознание сливается с Сознанием Высшим». Осознайте, родные, прочувствуйте сердцем чудесное Единение в Любви и Служении Благу! Сейчас Великий Канун, час воскресенья наступает, и красота Самоотверженного Подвига особенно остро воспринимается сердцем, и сознание просыпается. Воскреснет дух человечества, и поймет оно Единую Истину – Единение всего человечества в высшем знании и Любви. Лишь истинное Знание без всяких предрассудков и ограничений откроет путь к великому счастью Беспредельности торжествующего Бытия.

Христос воскрес! Христос Космического Сознания уявлен в грозе и буре. Храните великое спокойствие и веру в нашу лучшую страну.


[1] Бхакти-йога (санскр. бхакти – букв, «преданность, любовь к богу») – йога любви; путь к совершенству через освобождение от личных иллюзий и открытие в себе высшей любви ко всему сущему.

[2] Джнани-йога (жнани-йога, жнана-йога) – йога знания и мудрости, путь к познанию Истины через отречение от преходящих мыслей, чувств и эмоций. Конечная цель жнана-йоги, как и всех других йог, кроме хатха-йоги, – соединение со своим высшим «Я».

 

22 июля 1951 года

Лучшая страна – наша Родина, скоро, очень скоро многие должны будут признать это. Злостный мираж, на протяжении не одного только столетия сотканный в сознании наших соседей, начинает редеть. Придет час объединения народов и осознания нового строительства на началах свободного «диалектического» мышления, свободного от всяких предрассудков. Тяжело дается такое освобождение, которое, истинно, венчает эволюцию человека-мыслителя, ведь мы все еще принадлежим к тому виду, который был определяем великим Буддою, как вид «двуногого».

Больно видеть, как медленно сдвигается сознание из старых рытвин. А так хочется по-новому, просто и радостно заглянуть в ширь открывающегося простора мысли и видимости, окружающего нас беспредельного протяжения миров прекрасных! Но придет время, и наука о мирах дальних, так мало сейчас ощутимая, будет захватывающе интересной и близкой нашему сознанию, станет осязаемой.

Мы поймем всю нашу зависимость обоюдную от этих дальних и близких миров. Единство Космоса с человечеством станет истиной неоспоримой, и такое осознание преобразит жизнь мыслящего человека. И к такому продвижению приблизят нас лаборатории новых ученых-искателей, смелых и нашедших в себе сокровище психической энергии.

Радуюсь, родная, Вашему желанию стать учительницей малых и вложить в малое сознание любовь к прекрасному расширению сознания и постепенно вырабатывая в каждом из них ЧЕЛОВЕКА. Это то, что так неотложно нужно сейчас, именно вырабатывая в нем ЧЕЛОВЕКА.

Пусть расширенное сознание приведет к любви к великому Идеалу, к Истинному Герою Общего Блага! Красота и Любовь к нему обогатят жизнь безмерно. Любовь – сама сущность Бытия. Без Любви нет и жизни. Но как бесконечны ее выражения! Будем искать самые широкие, самые высокие выражения и познаем истинную Красоту. Красота венчает Истину.

 

22 июля 1951 года

Время сейчас тревожное, но твердо знаю и верю в спасение нашей родины. Космическая Справедливость не допустит разрушения нашей страны. Никакие атомные бомбы ей не страшны. Наша Родина – лучшая страна, избранная для новой эволюции. Потому и все оявленные на дружбе с нею будут всегда на стороне победной. Думается, что все угрожающие события после краткой вспышки закончатся неожиданно и надолго. Начнется новая Эра широкого строительства, полная возможностей и взлетов до высот неизреченных. Мысль царствует над миром! Лаборатории ученых явят нам новые чудеса, о которых мы не могли и мечтать, и все детские сказки окажутся, истинно, детскими по сравнению с тем космическим размахом, который откроют перед нами сказители-ученые смелые и новые. Телевизия, переносящая ближайший к нам Тонкий Мир, не является уже далекою мечтою. Очень приблизился Тонкий Мир к нашей земной сфере. Многие проблески станут доступны широко, когда наша психическая энергия будет воспринята в сознании людей и они восчувствуют мощь, которая готова проявиться в них и преобразить для них весь мир, как та шапочка с синим камнем, которая фигурирует, если я не ошибаюсь, в «Синей Птице», одевший ее начинал все видеть в преображенном, в сказочном свете. Шапочка эта имеется у каждого, но часто она так далеко запрятана, что, когда она может помочь, мы не можем ее найти. Моя шапочка всегда при мне, очень я ее люблю и храню бережно. Сколько спокойствия, устремления в будущее и радости можно усмотреть при обладании и осознании этого сокровища.

Много перемен, многое мерещится мне. Свет еще только начинает брезжить. Но нет ни страха, ни уныния. Все решается согласно закону Космического Магнетизма. Потому, если наше притяжение на стороне Добра, Целесообразности и Справедливости, то мы и окажемся на этой стороне. И любовь и красота завершат победу Светлых Сил Космических. Итак, будем сотрудничать, будем дружелюбны и бодры. Сколько новых сил незаметно подойдут и укрепятся в нас и помогут окружающим и даже дальним! Энергия посланная летит по притяжению и вливается туда, где она наиболее нужна. Соответствие и сродство – сотрудники Природы.

 

12 октября 1952 года

Страна, заботящаяся о народе, о его благе, об улучшении его быта и просвещения, заслуживает уважения, и должно признать, что в этом отношении Лучшая Страна, несмотря на страшные трудности и войны, ей навязанные, преуспела изумительно. Пусть Друзья понаблюдают, как процвели все, кто сохранил хотя бы намек на дружественность, кто удержался от всеразъедающей вражды!

Неужели люди настолько слепы, что не видят, куда катится «КОЛЕСО НЕОБХОДИМОСТИ»? Страна Лучшая под Щитом Света. Щит Света Нерушим!

 

18 октября 1952 года

...талантливые люди еще не перевелись на Руси. Удивительный народ! Ничто не может сломить его дух и внутреннее горение, которое пробивается с такой мощью и неожиданными подъемами.

Да, неслучайно ему даны такие просторы, такие необыкновенные земли! Сознание народа не могло вместить великие дары природы, и только сейчас он просыпается и начинает понимать особенности, чисто физические и духовные, которые так щедро были пролиты и вложены в нашу Страну. Я верю в наш народ и в его великую Миссию объединителя Востока и Запада. Народ не хочет войны и никогда не начнет ее, но защищать до последней капли крови свою Родину будет.

 

8 июля 1953 года

Конечно, наше желание вернуться на Родину и потрудиться на пользу страны осталось неизменным, а сейчас оно даже усилилось ввиду высказываемого недружелюбия к ней со стороны бывших союзников.

Ярая любовь к Родине глубоко живет в наших сердцах. Юрий, старший сын, мог бы уявиться исключительно полезным своим знанием и многосторонним пониманием положения на Востоке. Но, конечно, оба сына готовы всегда применить свои способности и умение там, где нужно.

Мы любим и нашу Индию и мечтаем о тесной дружбе с нашей родиной. Такая дружба очень нужна обеим странам.

Если можно было бы ускорить наше возвращение, была бы большая радость. Ведь мои годы велики – 75‑й год, и так хотелось бы увидеть творения моего мужа на стенах Музеев его страны!

Физические силы мои тоже уходят, но духом я бодра, ибо, как и Вы, верю в небывалый расцвет нашей Родины, и тоже мерещится долгий и заслуженный мир! Верю, что ей суждена полная победа над всеми недругами, и, как ни странно, не вижу больших столкновений.

Космическая Справедливость восторжествует, и наша страна выявит полностью свое Значение!

 

13 января 1954 года

Тронула меня работа Миши [1], милый мой сотрудник, так хотелось бы, чтобы он возмужал и развивался под Лучом Вл[адыки] и, главное, чтобы утвердился на самостоятельном суждении и не поддавался невежественным суждениям товарищей. Его чудесная мама всегда может побеседовать с ним и пояснить многое происходящее в мире лучше, нежели самомнительные и невежественные приговоры и оценка случайных встречных авторитетов. Пусть научится осторожно принимать критику о стране новой. Чтобы правильно судить о такой обширной и богатейшей во всех отношениях стране и ее способнейшем народе, нужно знать историю ее. Нужно знать, как складывалась эта громада и какие великие Духи являлись во главе ее при зарождении, образовании и развитии ее в определенную и совершенно особую Державу.

На днях просматривала биографию и «Поучения Владимира Мономаха» [2] и всецело присоединяюсь к мнению академика А.С.Орлова, высказанному им в Введении – «Редко можно встретить в истории столь величественный и в то же время столь человечный образ, как Владимир Мономах...» Интересно припомнить, что Мономах был женат на дочери англ[ийского] короля Гаральда [3], погибшего в усобице из-за короны с Нормандским герцогом Вильгельмом Завоевателем [4] в битве близ Гастингса в 1067 году [5]. Семья Гаральда переехала во Фландрию и затем в Данию. Дочь его Гита Гаральдовна стала супругою Владимира Мономаха. Имя Гиты стало известно в истории также из-за посвящения ей ряда поэм и писем одним из нормандских рыцарей, любовь которого была отвергнута. Она предпочла стать женою русского Великого Князя.

Читая о таких великих и мудрых строителях и законодателях, как основатель Державы Викинг Рюрик [6] и законодатель Ярослав Мудрый [7] и строители Владимир Мономах и Иоанн Третий [8], также и незабываемый, чарующий Облик Воина Александра Невского и великого Подвижника и Воспитателя духа народа русского – Преподобного Сергия Радонежского, я проникаюсь великою любовью и гордостью к народу, давшему Их нам. Такая страна, такой народ, если он не утратит огня любви к своей родине и зажжется красотою подвига, истинно, высоко вознесет родину под Знаменем Мира и Культуры Духа!


[1] Дутко Михаил (р. 1939) – сын корреспондентки Е.И.Рерих Валентины Леонидовны Дутко (1909–1983).

[2] Речь идет о книге советского литературоведа Александра Сергеевича Орлова (1871 – 1947) «Владимир Мономах» (М, – Л.: Издательство АН СССР, 1946). Владимир II Всеволодович Мономах (1053–1125) – великий князь Киевский (1113–1125), государственный деятель, военачальник, писатель.

[3] Гарольд II Годвинсон (ок. 1022– 1066) – король Англии (05.01.1066 – 14.10.1066). Его дочь – Гита Уэссекская (ум. 1098), английская принцесса.

[4] Вильгельм I Завоеватель (1027/1028 – 1087) – герцог Нормандии и король Англии с 1066 г., организатор и руководитель нормандского завоевания Англии.

[5] Так в тексте. Следует читать: 1066 году.

[6] Рюрик (ум. 879) – летописный основатель государственности Руси, варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей.

[7] Ярослав Владимирович (Ярослав Мудрый) (ок. 978–1054) – великий князь Киевский (1016–1018, 1019–1054), соединил под своей властью почти все древнерусские земли.

[8] Иван III Васильевич (известен также как Иван Великий) (1440–1505) – великий князь Московский (1462–1505), сын Московского великого князя Василия II Васильевича Темного.

 

3 февраля 1954 года

Радуемся слышать о происходящих переменах в Лучшей Стране. Жду очень объявления о свободе вероисповеданий и о раскрепощении мысли. Тогда можно будет не опасаться дикой расправы с Записями на духовные темы и спокойно везти их на родину. Там сейчас гуманитарные науки вызывают больше интереса, нежели чисто технические знания. И Ваша работа [1] очень пригодится там. Необходимо будет издать ее в первую же возможность. Ведь всем величайшим открытиям в нашем столетии надлежит быть, согласно предсказаниям, в нашей новой стране. Так и будем спокойно ждать расцвета сужденного. Думаю, что уже недолго задержимся в нашей любимой Индии. Пора уже восвояси.


[1] Речь идет о книге «История радио», над которой работал корреспондент Е.И.Рерих (И.Э.Муромцев).

 

18 июля 1954 года

Спасибо Вам за все хлопоты. Вы пишете, что нет следов наших заявлений, но их было несколько, и до войны, и в самые страшные годы минувшей войны. Заявление 1947 г., о котором Вы пишете, видимо, относится к письму моего покойного мужа. После ухода Николая Константиновича в конце 1947 г. я, мой сын Юрий и две воспитанницы [1] подали заявление в феврале 1948 г. через Посольство в Дели. О судьбе этого заявления мы ничего по сей день не знаем, и Посольство не известило нас о результатах. В декабре 1949 г. мы через Посольство послали оплаченную телеграмму на имя Министра Ин[остранных] Дел, но также ответа не получили. В минувшем декабре мой сын был по делам в Дели и имел две беседы с советником Г.М.Баласановым [2], который обещал расследовать все дело и дать нам знать в конце января 1954 г. В феврале советник был отозван, и обещанного ответа мы так и не получили. Затем, как Вам известно, Татьяна Григорьевна [3] передала наше новое заявление в августе 1953 г. Не понимаем, почему она решила передать его через акад[емика] Герасимова [4], что не имело уже смысла после ухода моего мужа, ибо сама я не художница, а сын мой – востоковед-историк. Действительно, нам не пришлось видеть Герасимова, когда он был здесь. Его фамилия почему-то не фигурировала в списке имен членов культурной делегации, который был помещен в местных газетах. Если он не передал нашего заявления, быть может, его можно было бы получить обратно и передать по назначению.

Теперь мы находимся в недоумении, что предпринять дальше, ибо не теряем надежды поработать на Родине. Нам все время давали понять о желательности этого, и моей заветной целью остается вернуть культурное наследие моего покойного мужа Родине, о которой он постоянно мечтал. Во время минувшей войны Комитет по Делам Искусств писал нам о желании приобрести картины моего мужа. Дело это, видимо, осталось без окончательного решения. Быть может, Вы найдете возможным навести справки в Мин[истерстве] Ин[остранных] Дел и повидать Баласанова, если он в Москве.

Очень будем ждать Ваших дальнейших вестей.


[1] Богдановы Ираида Михайловна (1914‑2004) и Людмила Михайловна (1903‑1962) – участницы Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха. После ее окончания жили вместе с Рерихами в Кулу, а затем в Калимпонге в качестве помощниц по хозяйству. В 1957 г. вернулись в Россию с Ю.Н.Рерихом.

[2] Баласанов Герасим Мартынович (1903‑1976) – полковник, резидент советской внешней разведки в Японии, Северной Корее и Индии.

[3] Рерих Татьяна Григорьевна (1907‑1953) – архитектор, жена Б.К.Рериха.

[4] Герасимов Александр Михайлович (1881‑1963) – советский художник, первый президент Академии художеств СССР (1947‑1957).

 

7 декабря 1954 года

...совершенно невозможно уявиться на сотрудничестве ни с какими Сев[еро]-Американскими пропагандными организациями. Много подобных учреждений во всех странах, яро работающих на дискредитирование нашей страны. Очень нас предупреждали и предупреждают друзья против них. Друзья, в том числе и индусы, испытали на себе эту подпольную работу. Трудно представить себе ту зависть, злобу и ненависть, которая изрыгается представителями человеконенавистничества против Нового строительства. Но массы прозревают, и сама напряженность такой злобной пропаганды на фоне разврата и самодовольного хулиганства помогает отходу Востока от Запада. Очень не любят их на Востоке, и только вчерашние воспитанники Англии и жадные до долларов стараются еще цепляться за них, но кадры быстро редеют. Психология Востока совершенно противоположна психологии Запада, и на этом не может быть никакого прочного сотрудничества.

Судьба Запада решена, там нет Будущего. Не ищите его ни в одной Европейской стране, но наблюдайте идущий развал. Но Восток возрождается. Невозможно продвигаться и строить путем старой захватной политики. Страх перед Новым навеян недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны. Но ярая справится со всеми врагами, ибо стремится к Общему Благу. Ярые народы там растут в новом понимании и новых условиях, исправляют свои ошибки и строят Новую Страну. Ярая Страна является страною Братскою всем стремящимся к Новому Строительству и показала это на яром примере оказания Помощи Новому Китаю и др[угим] народам Востока. Яро [нужно] явить справедливость и прозреть, насколько народ униженный и бедный усвоил, где его спасение, и явил несломимое противодействие старому отжившему сознанию уходящего поколения. Ярый сдвиг сознания в массах произошел, и это основа Нового Мира. Конечно, там, где этот сдвиг сознания проник глубже в толщу народную, там и переход от Старого к Новому произойдет легче и скорее. Много еще тормозящих, но остановить «поток Кармы Мира» они не могут. Убеждение в правоту Строительства Нового, в эволюцию Мира страстно сильно вошло в сознание молодых поколений. Ведь, в сущности говоря, происходит Битва Света с Тьмою. Битва за Свет, за Общее Благо, за раскрытие истинного Знания и утверждение Красоты.

<...> Мы не имеем контакта с теософами в Индии, и вообще наши пути совершенно разошлись из-за их ошибочной точки отправления и отношения к Новой Эре. Лучшая страна предана анафеме и огульному осуждению. Где голос их? Не они ли провозглашали Братство Народов? Страна, стремящаяся к Общему Благу, утверждающая Братство народов, говорящая об общем разоружении и мире всего мира, поносится на всех перекрестках и угрожаема уничтожением всего ее населения. <...> Очень хотелось бы облегчить Ваш путь, но и это придет. Выходите на новую колею, возглашайте Психическую Энергию и устремляйтесь всем существом в будущее. «Оставьте мертвым хоронить мертвых», – не знаю более мудрого отношения к изжитому. Будущее нашей Страны светло!! Итак, «Вперед, без оглядки вперед».

Письма Елены Рерих. В 2 т. Минск, 1992
Рерих Е.И. Письма. В 9 т. М.: МЦР, 1999‑2009

 

Метки: МРБ

ПечатьE-mail

Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter
Просмотров: 574