Русская философия: Словарь
РЕРИХ Елена Ивановна (12.02. (31.01) 1879, Петербург – 5.10.1955, Калимпонг, Индия) – философ, ученый, публицист.
С 1924 г. жила и работала в Индии. Родилась в семье, окружение которой составляли известные музыканты, писатели, художники; была одаренной личностью, достигла высокого уровня исполнительского искусства на фортепьяно, профессионально занималась рисованием, изучала философию, мифологию и религию.
Связав свою жизнь в 1901 г. с Н.К. Рерихом, она стала его ближайшим сотрудником и вдохновителем всех начинаний. Большую помощь Рерихам в культурной деятельности оказывали сыновья – Юрий и Святослав. Семья Рерихов – это единое целое, жившее светлой устремленностью к созиданию культуры. Е.И. Рерих принимала самое деятельное участие в осуществлении всех проектов семьи. Важное место занимала в них культура Востока с т.зр. ее синтеза с культурой Запада. В этом синтезе особая роль отводилась России в силу открытости и восприимчивости рус. души. В контексте этой идеи Рерихи восприняли Октябрьскую революцию. Наиболее трагические ее страницы рассматривались ими как испытание русского национального духа, допущенного провидением для подготовки России к ее грядущей миссии по духовному возрождению человечества. «Через многие тяжкие испытания прошла Земля Русская, – писала Е.И. Рерих, – но все они лишь послужили к ее очищению и возвеличению – так было, так будет». В том, что так будет, она не сомневалась, ибо обладала даром предвидения. Во время Отечественной войны Рерихи делали все возможное для поддержки русского народа. После войны они решили осуществить свою давнюю мечту – вернуться на родину. Однако смерть Н.К. Рериха в 1947 г. помешала этому. Это же событие побудило Е.И. Рерих переехать с сыном Юрием в Калимпонг, где прошли последние годы ее жизни.
Энергетическое мировоззрение разделялось всей семьей Рерихов. Важную роль в его выработке играл институт «Урусвати» – «Свет Утренней звезды». Его почетным президентом стала Е.И. Рерих , именем которой он был назван. Главной задачей этого научного центра, опиравшегося на международное сотрудничество, было комплексное изучение человека. С институтом сотрудничали Н.И. Вавилов, Л. Де Бройль, А. Эйнштейн и др. Взгляды Е. И.Рерих формировались под влиянием восточной философии и религии, и прежде всего таких трудов, как «Провозвестие Рамакришны», «Бхагавад-гита», «Ламрим Ченмо» и соч. Вивекананды.
Все это позволило ей осуществить свою главную жизненную задачу, которую она усматривала в синтезе сокровенного учения Востока с научными достижениями западной цивилизации. Эта задача была реализована в 14-томном труде «Живая Этика», или «Агни Йога», которая явилась итогом сотворчества Е.И. Рерих с Махатмами, назвавшими ее «Матерью Агни Йоги». Стержнем «Живой Этики», как подчеркивала Е.И. Рерих, выступает практически ориентированное учение о духовно-нравственном совершенствовании человека. В основе всех явлений бытия, с ее т. зр., лежит психическая энергия, пронизывающая все сущее. Человек может использовать эту энергию на созидание или разрушение в зависимости от характера своих нравственных мотивов. Нравственность и энергетические центры человека взаимосвязаны через его мысли, сознание. «Мысли управляют миром», – писала Е.И. Рерих. Отсюда, считала она, человек должен постоянно очищать, дисциплинировать мышление, порождать только чистые и светлые мысли. В этом ему призвано помочь сердце, выступающее «престолом сознания», «средоточием жизни». Только через сердца, наполненные любовью и светом, человечество, по мнению Е.И. Рерих, способно гармонизировать свои энергии с энергиями космоса и вступить в новый этап космической эволюции.
Соч.: Агни Йога: В 6 т. М., 1992; Основы буддизма. СПб., 1992; Криптограммы Востока. Рига, 1992; Преподобный Сергий Радонежский // Знамя Преподобного Сергия Радонежского. Новосибирск, 1991; Письма Елены Рерих, 1929-1938: В 2 т. Минск, 1992; Письма Е. Рерих, 1932-1955. Новосибирск, 1993.
Лит.: Ключников С. Ю. Провозвестница эпохи огня. Новосибирск, 1991; Шапошникова Л.В. Сотрудница Космических Сил. Предисловие ко 2-му изд. кн. «Письма Елены Рерих», 1929-1938: В 2 т. Минск, 1992.
В.В. Фролов
Источник: Русская философия: Словарь. – М.: Республика, 1999. – С. 415 – 416.
