Круглый стол

Л.В.Шапошникова, генеральный директор Центра-Музея имени Н.К.Рериха:

Тема, которую мы предлагаем обсудить сегодня, – это состояние и положение с наследием Рерихов. Эта тема очень серьезная. Я не ошибусь, если скажу, что для собравшихся на этой конференции это главная тема. Я не буду повторяться и говорить о значении Рериха – личности, связанной тесными узами с космической эволюцией человечества. Всю жизнь Н.К.Рерих работал на эволюцию, и так сложилось, что мы оказались продолжателями этой работы. Но есть одна особенность, которая отличает нас от любого продолжателя и от того, что ему предстоит делать. Дело в том, что и космическая эволюция, и связанное с творчеством Рериха космическое сознание, о котором мы уже говорили, являются новым явлением в эволюции человечества. И вот когда это – новое, то старое поднимается против него. И в этот раз так получилось, что все, кто причастен к наследию Рериха, кто его изучает, кто его знает, кто его помнит, оказались на гребне борьбы между старым и новым. И это определило все: и наше положение, и положение музея, и МЦР, и, конечно, положение самого наследия.

Три силы сейчас выступили против новых идей, против новой научной системы, которую содержит Живая Этика – основа взглядов Рерихов. Сразу скажу, кто это, какие силы, чтобы вы поняли, что, собственно, происходит и почему ситуация с наследием Рерихов и тех организаций, которые были созданы по завещанию Рерихов, находятся в таком тяжелом положении, ибо это положение зависит не от нас, хотя некоторые пытаются выставить нас скандалистами, которые сами заслужили трудности и тяжести. Возвращаясь к этим трем силам, я хочу сказать, что у нас в России на данный момент нет другого наследия, которое было бы связано с космической эволюцией и с новым, которое приходит на смену старому и является основой изменения сознания человечества в целом.

Первая сила – это государственные чиновники, которые принадлежат к различным степеням, начиная от самых высоких и кончая самыми мелкими. В чем причина их нелюбви к тому, чем мы все занимаемся? Дело в том, что, как вы знаете, значительная часть чиновников коррумпирована. Эти чиновники, прежде всего, считают ценностью жизни не культуру, а деньги, и деньги они берут со всех концов великой России. Они начали с грабежа государства и сейчас подходят уже к нам. Почему это происходит? Мы – некоммерческое предприятие, но наследие, которым мы владеем, стоит больших денег. Это миллионы долларов, которыми оцениваются большие и малые картины Н.К. и С.Н. Рерихов. Это архивные материалы, которые могут быть проданы за большую цену. Вот это их и привлекает. Пахнет здесь деньгами. То, что они делают, начиная с премьера Черномырдина, который в свое время подписал постановление о другом музее, государственном, в котором бы они сами распоряжались, и кончая остальной чиновничьей братией, все они довольно сильные враги и работают очень последовательно, подло и алчно. Это первая сила.

Вторая сила – это представители традиционной науки, для которых новое космическое мышление, идеи Живой Этики, идеи Рерихов, вынесенные сейчас в практическую жизнь, не подходят, они их не принимают. Они уверены в том, что их знания – это средство продлить их существование, и всячески выступают против рериховских идей. Головы их замусорены прежней идеологией, с которой они расставаться не хотят. Ибо эта часть традиционных ученых работала всю жизнь над материальными исследованиями, отодвигая в сторону духовные моменты, на которых работает сейчас и космическая эволюция, и те идеи, которые содержатся в рериховском наследии.

И третья сила – церковь. Что с нее взять? В течение истории человечества церковь всегда выступала против нового. Вы знаете, в одном нам повезло: сейчас церковь не может сжигать на инквизиционных кострах тех, кто мыслит по-другому. Они это сделали с Джордано Бруно, с Жанной д’Арк и многими другими. Была попытка сделать это с Галилеем. Короче говоря, новое всегда проходило через вражду церкви, и сейчас происходит то же самое. В результате человек, который доказал, что культура есть основа космической эволюции человечества, оказывается сатанистом. Есть такой у нас деятель Кураев, он пишет всякие книги... Кстати, в Кураеве сочетается и традиционный ученый, и церковник. Дело в том, что Кураев был аспирантом Института философии РАН, а потом работал в отделе марксистского мышления, – такая удивительная смесь, и тут уже ничего не поделаешь. Вы знаете, а многие из вас, очевидно, помнят, что в свое время, если я не ошибаюсь, в 1994-м году, было принято решение Архиерейского собора, где рериховское культурное движение было названо сектой, деятельность которой вредит здоровью трудящихся. Вот такие интересные домыслы, на которые все-таки надо давать определенный отпор.

Пока мы противостоим этим противоборствующим силам. И есть здесь одна особенность: чем мы успешнее работаем, чем больше развиваемся, обретая новые картины, издавая новые книги по наследию Рерихов и т.д., тем больше они на нас нападают. А нападение – это клевета, домыслы, фальшивые письма. Кстати, в свое время, постановление Черномырдина, к примеру, тоже основывалось на фальшивых документах. Борьба идет двадцать лет. Пошел двадцать первый год. И, конечно, это крайне тяжело выдерживать. Кстати, сложилась интересная ситуация. Когда на нас нападают, мы боремся, и нам кажется, что это нормальное состояние души и тела. Как только прекращаются эти нападения, мы начинаем беспокоиться и думаем, что же произойдет, почему они замолчали. Это недолго продолжается, и снова наступает наше обычное состояние борьбы, которую мы ведем уже двадцать первый год. Существует пять толстых томов, рассказывающих об этой борьбе, о документах, которые в связи с этим выпущены, о публикациях, которые были и в газетах, и в журналах, не только наших. Главный редактор этого издания Виктор Васильевич Фролов уже собирает шестой том. Ни одна организация, культурная или экономическая, никогда не имела такого обличительного материала, который есть у нас. Но этот обличительный материал наших врагов не волнует. И сегодня в обсуждении этой проблемы я надеюсь на вашу активность, на вашу заинтересованность, на вашу практическую деятельность, потому что мы сегодня должны принять решение, которое будет несколько иное, чем в обычной форме, это я вам потом объясню. И для того, чтобы мы приняли нужные решения, надо будет подумать и сделать какие-то предложения, потому что я, уже от имени МЦР, должна заявить: так дальше жить нельзя. В двадцать втором году нам будет очень нелегко. Мы многое пережили в двадцать первом. Но это наше восприятие. Дело в том, что борьба против нас замедляет исследования и популяризацию нужного нам в нашей эволюции и культуре наследия Рерихов. Вот это надо знать. Другого такого человека и такой семьи, как Рерихи в ХХ веке, у нас в ХХI-м еще нет. Поэтому так получилось, что мы оказались на гребне этой борьбы и на гребне задач чисто эволюционного плана, которые должны вас подвигнуть на серьезные размышления и серьезные действия.

Спасибо за внимание.

П.М.Журавихин, помощник генерального директора Музея имени Н.К.Рериха, сотрудник Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих:

В продолжение того, о чем говорила Людмила Васильевна, я хотел бы привести открытые обращения к руководству страны за все эти годы и самого Святослава Николаевича и потом уже Международного Центра Рерихов, тем самым сделать некую ретроспективу, чтобы увидеть, что несмотря на все обращения, ситуация не улучшилась.

22 ноября 1979 года С.Н.Рерих к Председателю Совета Министров СССР А.Н.Косыгину писал: «В настоящее время доступ к распоряжению этим имуществом получили посторонние, абсолютно некомпетентные лица, и я фактически оказался отстраненным от участия в его использовании.

Склоняясь всегда к тому, чтобы ценности культурно-общественного назначения находились в музеях, хранилищах или научных учреждениях, я хотел бы надлежащим образом распорядиться культурным наследием, созданным и собранным членами нашей семьи» [1]. Ничего не было сделано. Через три года он обращается к Председателю Совета Министров Н.А.Тихонову: «В связи с ненормальным положением, сложившимся за последние годы в мемориальной квартире моего брата, прошу Вашего скорейшего содействия в урегулировании дел, связанных с наследием нашей семьи и использованием во благо ценнейших культурных и научных материалов в целях изучения и просвещения.

Прошу также Вашего содействия благородному начинанию – организации в городе Москве музея моего отца – выдающегося художника-гуманиста, профессора Николая Константиновича Рериха» [2]. Ответ не получен. В 1992 году Святослав Николаевич Рерих обращается к Президенту Б.Н.Ельцину: «В это тяжелое для моей Родины время Центр (имеется в виду Центр Рерихов. – П.Ж.) столкнулся с трудностями, мешающими его широкой культурной деятельности, которую он активно ведет вот уже два года, используя наследие моих родителей, переданное ему мною в 1990 году <...> Понимая хорошо нелегкое состояние дел в России, я тем не менее надеюсь на финансовую поддержку Центра со стороны российского Правительства.

В 1990 году я, вместе с остальным наследием, передал Центру большую выставку картин моего отца и моих собственных (286) полотен, которая долгое время находилась в ведении Министерства культуры СССР. Теперь эту выставку незаконно удерживает Музей искусства народов Востока. Очень прошу Вас содействовать передаче ее Международному Центру Рерихов» [3]. Государство ни копейки не выделило. Картины, о которых идет речь, до сих пор остаются «замурованными» в запасниках Музея Востока. После ухода С.Н.Рериха в 1993 году было послано открытое письмо деятелей науки и культуры к министру культуры России: «Мы обращаемся к Вам, министр культуры России, уважаемый господин Сидоров! Объясните Вашим сотрудникам и подчиненным, что нельзя идти против воли человека, принесшего России великий Дар и просившего организовать общественный, подлинно народный музей великого отца, а не государственный, как этого хотят некоторые из них» [4]. Ответа не только не последовало, но Сидоров, не оказав никакой поддержки, начал выступать против нашего Музея. В 1999 году было еще одно открытое письмо деятелей науки и культуры министру культуры России (все это было опубликовано в газетах. – П.Ж.). В частности, в нем говорится: «Давайте выполним наконец волю наших великих соотечественников и вернем коллекцию картин Рерихов из Музея Востока законному владельцу – Международному Центру-Музею имени Н.К.Рериха» [5]. Ничего не сделано. Были проверки, но ничего не было сделано. Наконец, в 2003 году, в канун столетия С.Н.Рериха, попечители Международного Центра Рерихов, известные люди, это и президент Российской Академии художеств, это и академик Е.М.Примаков, и А.Е.Карпов, многократный чемпион мира, пишут открытое письмо Президенту России В.В.Путину: «Для полной картины, которая показывает, насколько Правительство РФ безучастно к судьбе художественного и культурного наследия Рерихов, необходимо сказать и о том, что за последнее время потоки клеветы на Николая Константиновича Рериха и других членов этой великой семьи заполонили полосы газет и экраны телевизоров <...> Остановите беззаконие со стороны Министерства культуры и других чиновников Правительства РФ в отношении исполнения воли и завещания последнего представителя великой семьи наших соотечественников» [6]. Поддержали это заявление деятели культуры Беларуси, поддержали отдельным письмом – обращением к Президенту России деятели науки и культуры Болгарии. Оно называлось так: «Угроза уничтожению наследию Рерихов – проблема культуры не только России». В частности, наши болгарские друзья писали: «Россия дала миру Рерихов, внесших великий вклад в мировую культуру ХХ века. Теперь на их Родине лежит ответственность выполнить волю последнего из них и сохранить их творческое наследие для всего мира» [7]. В 2006–2007 годах, казалось бы, делаются шаги по признанию на государственном уровне значения и высокого смысла деятельности руководителя нашего Музея, его генерального директора Людмилы Васильевны Шапошниковой. Президент В.В.Путин награждает ее орденом Дружбы «За большой вклад в развитие музееведения и сохранение культурного наследия». Но в 2008 году Международный Центр Рерихов вновь вынужден открыто обращаться к В.В.Путину, а позже к сменившему его Президенту Д.А.Медведеву с просьбой сохранить музей в усадьбе, потому что был подан иск о выселении его из усадьбы, шел разговор о прекращении деятельности этого общественного музея в усадьбе Лопухиных. Это письмо подписали около двух тысяч деятелей науки и культуры из более десяти стран мира. Ситуация практически не улучшилась. Всякие происки, клеветнические измышления продолжаются до сих пор, несмотря ни на что. В частности, один из аспектов клеветы о том, что Николай Константинович Рерих якобы был шпионом, муссируется уже лет пятнадцать. Некий Олег Шишкин распространяет эту бредовую версию вопреки опровергающим ее документам, которые опубликованы службой внешней разведки; ими подтверждено, что Николай Константинович никогда не имел никакого отношения ни к какому шпионажу. В 1995 году, защищая честь и достоинство Н.К.Рериха, Международный Центр Рерихов подал в суд на Шишкина и выиграл процесс. Клеветник был разоблачен. Несмотря на это, сейчас этот человек активно мелькает на экранах телевизоров и планирует третье издание своей лживой книги.

Сегодня Международный Центр Рерихов признан крупнейшим культурным и общественным центром не только России, но и всего мира, он активно изучает и популяризирует художественное и философское наследие семьи Рерихов – всемирное по значению. И тем не менее такая серьезная как никогда угроза нависла над ним, несмотря на все признания. Мы выстоим, должны выстоять! Но мне кажется, что в этой ситуации было бы целе­сообразно взять под международную защиту Центр и наследие Рерихов. Спасибо.

В.В.Фролов, доктор философских наук, заместитель генерального директора Музея имени Н.К.Рериха по научной работе, руководитель ОНЦ КМ МЦР:

Я хотел бы продолжить разговор о том, что государство, государственные структуры России, чиновники, мало того, что относятся к культуре по остаточному принципу, но и создают всяческие препятствия работе нашего научно-культурного центра, нашего музея. Несколько примеров. У нас есть такая государственная организация, которая называется Счетная палата. Счетная палата по своей инициативе, либо по просьбам, которые поступают от общественности, от каких-то организаций, производит проверки состояния, прежде всего, финансовых средств. В 2002 году Международный Центр Рерихов обратился в Счетную палату с просьбой проверить состояние коллекции, которая находится на временном хранении в Музее Востока. Кстати, туда попало 288 картин, а потом почему-то по документам, касающимся коллекции, там оказалось 282 картины. Больше того, по документам, доступным нашим специалистам (этим занимался Александр Витальевич Стеценко), выяснилось, что многие картины либо были переписаны и подлинники куда-то исчезли, либо они были заменены какими-то меньшими по размеру картинами с другими названиями, т.е. в результате около шестидесяти подлинников картин из этой коллекции оказались по документам отсутствующими. И вот, в 2003 году Счетная палата сделала проверку. К нам приезжали эксперты, советовались. Выводы этой проверки: никаких нарушений в хранении и состоянии этой коллекции в музее Востока не обнаружено. Вот такое отношение государственной структуры к бесценному национальному достоянию. Другой пример. Здесь я хотел бы выступить в защиту нашего генерального директора, первого вице-президента Л.В.Шапошниковой. Хотя, конечно вы скажете, и я с вами соглашусь в том, что защищать ее не надо, она делает дело, и само дело ее защищает. Ее философские труды, прекрасный музей... Но, вы знаете, в России есть люди, мягко говоря, с ограниченным сознанием, которые время от времени пишут в Генеральную прокуратуру письма о том, что генеральный директор Л.В.Шапошникова распродает картины из наследия Рерихов, распродает за рубеж, понимаете?! У нас в России есть такой государственный порядок: если коллекция негосударственная, она ставится на государственный учет, и без разрешения Министерства культуры ни одной картины переместить из одного музея
в другой нельзя. Все выставки организуются только с ведома Министерства культуры, притом каждая картина обозначается.

Генеральная прокуратура присылает в музей низший милицейский чин, даже не майора, а участкового, который приходит и говорит: «Поступило заявление. Где здесь Л.В.Шапошникова? Я хотел бы разобраться». Разве мыслимо такое оскорбление со стороны Генеральной прокуратуры? А Генеральная прокуратура – это государственная структура высшего порядка, надзирающая за законом. Я ознакомился с состоянием нашей художественной коллекции. В третьем томе сборника «Защитим имя и наследие Рерихов» есть данные о поступлении картин Николая Константиновича, Святослава Николаевича, Юрия Николаевича. Там все рисунки и картины, поступившие к нам в период с 1990 по 2004 год. Разными каналами поступило около 170 картин Рерихов. Поступило! И ни одной картины, естественно, никто никуда никогда не продавал.

За последние пять лет наше собрание пополнилось 19 картинами Рерихов! Это же все известно. Вот здесь, в этой книге только перечисление поступивших за все годы картин занимает 11 страниц текста: название, размер, техника исполнения и прочее, прочее. Это как вообще возможно – такая клевета, такая наглость?!

Людмила Васильевна правильно заметила, если на нас не нападают, мы себя плохо чувствуем. Такое бывает. За десять лет работы здесь я привык ко всякому. Но ведь есть же границы, есть же пределы. Разве возможно такое отношение со стороны чиновников? И дело не в личностях, дело в наследии Рерихов, которое содержит новое космическое мышление, являющееся высшим олицетворением культуры. А культура – это то, что жизненно необходимо для человечества, для каждой страны, для каждого народа и для каждого человека, для нормального человеческого развития, для нормальной человеческой жизни. Без этого человечество может оказаться в воронке инволюции, и будущего без культуры у человечества нет. Поэтому я бы поддержал мысль Павла Михайловича о том, что международная общественность могла бы сказать свое слово, и если бы такое объединение стало возможным, то мы бы укрепили нашу позицию, усилили и, самое главное, сохранили наследие Рерихов. Спасибо.

Т.В.Житкова, вице-президент Международной ассоциации писателей и публицистов:

Я тоже хочу присоединиться к Павлу Михайловичу и Виктору Васильевичу в том, что Международному Центру-Музею имени Н.К.Рериха необходим особый статус, статус особо охраняемого объекта мирового культурного наследия. Дело в том, что наследие носит планетарный, эволюционный характер, и, следовательно, охрана должна быть международной.

Вот, несколько лет назад в стенах этого музея выступал замечательный художник Геннадий Карепов. Он назвал Центр-Музей «средоточием духовной мысли России». Мне кажется, что это определение очень точное. Если уничтожить это средоточие, Россия лишится духовного воздуха, она лишится той светоносной энергетики, которую несет в себе наследие Рерихов. Но эта проблема не только России, ведь как говорила Елена Ивановна Рерих: «Расцвет России есть залог благоденствия и мира всего мира. Гибель России есть гибель всего мира» [8]. Враги это очень хорошо понимают, поэтому они стараются уничтожить наследие Рерихов. И я хочу обратиться к нашим высоким гостям из Голубого Щита, из Europa Nostra и других европейских организаций помочь Международному Центру Рерихов обрести этот особый международный статус охраны. При этом условии мы сможем решить и все остальные задачи. И такая охрана имени и чести Николая Константиновича и наследия Рерихов сможет противостоять клеветникам и российским чиновникам, а также всем покушающимся на наследие.

В своем докладе Александр Витальевич сказал, что Международный Центр Рерихов находится на пределе своих юридических возможностей защиты. Это меня потрясло. Неужели все возможности исчерпаны?! Насколько я понимаю, сейчас стоит вопрос так: да или нет. Будет дальше существовать Международный Центр Рерихов – будет дальше развиваться познание космической реальности, а мы понимаем, что это сейчас магистральное направление эволюции. Пресечется это познание, наша планета погрузится во тьму невежества. Это мы тоже должны понимать... И вот этот прекрасный музей, мы им гордимся, он – средоточие Знания и Красоты. Но я хочу еще раз напомнить: вот истинное выражение народной любви, потому что государство не уделило ни копейки, ни минуты своего внимания восстановлению усадьбы Лопухиных и созданию музея. Разрушить этот музей – значит проявить глубокое неуважение к общественности. Погубить научную и просветительскую работу, которая ведется в стенах музея, как я уже сказала, это пресечь познание. И поэтому я бы хотела обратиться еще к коллегам: мы должны помнить уроки разрушения Нью-Йоркского музея. Это стало возможным, как уже упоминалось, только благодаря тому, что общественное мнение было равнодушным к тому, что происходило с наследием Николая Константиновича Рериха при его жизни, которое хранилось в этом Нью-Йоркском музее и было принесено им в дар американскому народу. Если сейчас мы не поднимем общественное мнение в защиту Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха, то никакие законы нам не помогут, я в этом глубоко убеждена. Поэтому нужно подумать о практических путях, я понимаю, что это очень сложный вопрос, но, как мне думается, все возможно, если мы этого захотим. Поэтому, может быть, нужно провести какие-то презентации Международного Центра Рерихов в разных странах, сделать это на высоком уровне, подкрепить информационной поддержкой, пригласить наших уважаемых ученых из Международного Центра Рерихов, из других организаций, с тем, чтобы общественное мнение было знакомо с той глубокой работой, которая здесь ведется, и прониклось нашими тревогами и заботами. И еще один момент, на котором я хотела бы остановиться: мне представляется, что высокое собрание, которое здесь сегодня присутствует, может положить начало новому движению за подписание Пакта Рериха. Потому что, если мы сейчас не начнем эту работу, потеряем в ближайшие годы и ту половину наследия мирового, которая сейчас осталась.

В замечательных докладах Л.В.Шапошниковой, В.В.Фролова, И.Ю.Дьяченко и других отчетливо прозвучало, какой тончайший духовный смысл несет в себе культура, и мы теперь, после конференции, еще глубже понимаем, на защиту какого высокого явления должны встать. Земным олицетворением этого явления, для меня лично, является Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха. И я хочу выразить глубокую признательность за приглашение на эту конференцию, которая, с моей точки зрения, прошла на самом высоком уровне, – были затронуты очень глубокие проблемы, и за ее отличную организацию. Спасибо большое.

М.Р.Озолиня, председатель Латвийского отделения Международного Центра Рерихов, поэтесса, Рига:

Наше отделение работает на территории государства Евросоюза, Латвийской республики, и вот уже 15 лет, как мы являемся верными помощниками и друзьями Международного Центра Рерихов во всех радостях и горестях, во всех вопросах, которые ставит перед нами Международный Центр.

Людмила Васильевна очень четко обозначила те беды, которые мешают продвинуться эволюционным задачам, поставленным перед нами нашими учителями – семьей Рерихов. К сожалению, у нас в Латвии все те же причины, все те же коррумпированные, невежественные чиновники, они – родственники без границ. Они распространяются на все государства, как серая паутина. И мы с вами здесь представляем фронт, оборону от этих людей, которые поставили своей целью разрушить культуру и не дать эволюции продвинуться вперед. За эти пятнадцать лет мы тоже обрели горький опыт борьбы. Конечно, мы закалились, но я хочу привести некоторые факты, которые могут подтвердить тревоги Людмилы Васильевны и нашего замечательного, уникального, космического Международного Центра Рерихов о той опасности, которая все время дышит нам в затылок.

В 2003 году Латвийское отделение МЦР направило свои документы с предложением в латвийское учреждение «Латпатент» зарегистрировать знак Знамени Мира как товарный знак. Мы очень радовались, что сделали такой шаг и теперь сможем исполнить завет Елены Ивановны Рерих, которая очень беспокоилась о том, чтобы все было зарегистрировано, все было в порядке, чтобы был копирайт на все. Мы ждали полтора года. Волновались, почему так долго нужно решать этот вопрос, в чем дело? Какие-то невидимые силы стояли против этого. И наконец нас торжественно пригласили, чтобы огласить... отказ. Причины отказа были такие смутные, что я их даже назвать не могу. Просто некая невидимая часть оппонентов была против – и все. Таким образом, Латвийское отделение не смогло само зарегистрировать знак, но права свои передало Международному Центру Рерихов, и все было улажено, но с потерей времени и финансов. Коррумпированные чиновники хотят денег. Такие способны украсть картины, продать их, обобрать тех, кто хочет что-то сделать во имя культуры. Вот это наша первая иллюстрация.

Но есть еще один очень позорный эпизод. Культуру возглавляют культурные люди. Так должно быть. Но в недалеком прошлом, теперь уже бывшая министр культуры госпожа Дымакова вошла в партнерство с противоборствующими новому сознанию силами ортодоксальной лютеранской церкви; у них были, видимо, свои корыстные мысли и цели. И госпожа министр объявила в открытом эфире латвийского радио, что Н.К.Рерих – главный враг христианства. Вы можете себе представить: радио слушают люди разных конфессий, многие из которых не готовы еще знать, кто такой Рерих и что же он несет человечеству, и вдруг министр культуры говорит такие вещи! Она сейчас уже не министр, она в других сферах, но на совесть свою взяла такой вот неблаговидный поступок.

Я не говорю уже о том, что пробиться в прессу, в средства массовой информации с темой о Рерихе крайне трудно. Как будто поставлен какой-то невидимый блок, как будто договорились про что угодно говорить, но только не о Рерихе. Это, я слышу, и в России так же, и в ряде других государств – все тот же сговор серых сил, которые не хотят эволюции, не хотят продвижения культуры, а без культуры, вы понимаете – одичание.

Я могу привести пример и об ортодоксальной церкви, которую Людмила Васильевна упоминала. Лично на меня, как человека, возглавляющего Латвийское отделение МЦР, от высокого чина лютеранской конфессии в наш латвийский парламент была направлена кляуза из-за Рериха. Вот как приходится работать... Но на каждый яд находится противоядие. В этом году я с удовольствием отмечаю, что 21 сентября, в день, объявленный ЮНЕСКО Днем мира, как раз это день Рождества Богородицы у православных верующих, мы в Риге провели акцию за единение прибалтийского блока стран. Посвящена эта конференция была 75-летию Пакта Рериха. Участвовали страны Балтии – Литва, Латвия, Эстония, а также Финляндия, Болгария и Россия. Мы подняли свой голос за Знамя Мира. Отправили письмо президенту Латвии, в котором потребовали, чтобы и Латвийский новый парламент, так было записано и в резолюции, объявил день 15 апреля Днем Культуры в Латвии, следом за Литвой, которая уже приняла такое решение. Это наш бойцовский ответ на то, что нам вредят. О многом можно еще сказать, но не буду, пусть другие тоже выскажутся.

Я искренне присоединяюсь ко всем, кто сегодня выступил. Только вместе мы, как единый фронт, победим этих гадов. Уважаемые гости из Австрии, ваш космонавт тоже предложил идею объединения всех, всего мира: 15 апреля пусть будет Днем Культуры. Видите, идеи правят миром. Как это замечательно, что мысли и взгляды у нас едины. И сегодняшний день, я думаю, станет историческим, когда будет принят такой документ, который прорвет всю эту враждебную блокаду и поможет продвижению идей наших замечательных учителей – семьи Рерихов. Спасибо за внимание.

Манджу Как, профессор, доктор философии, Индия:

Я живу в Нью-Дели. На семинаре я не выступала, поэтому хотела бы воспользоваться возможностью, предоставляющейся мне сейчас. Я родилась в Кашмире, но там никогда не жила. Принадлежу к национальному меньшинству. Нас, хинду, в Кашмире почти не осталось. Сегодня это полностью мусульманская область. Наши традиции, наша этническая кровь практически находятся под угрозой уничтожения, которая может произойти в течение жизни трех-четырех поколений. Я говорю об этом неслучайно. Я говорю от себя лично. Я не представляю никакую организацию, никаких правительственных органов Индии, но хотела бы, во-первых, поздравить госпожу Шапошникову с тем, что ей удается поддерживать данный музей. Толкование жизни Рерихов само по себе является искусством. Госпожа Шапошникова превратила это искусство в живое искусство. Было сказано, что это искусство показывает жизнь и дух Рериха, которые являются межнациональными и транскосмическими по своей природе.

Во-вторых, я хотела бы сказать, что последние пятнадцать лет мы являемся жертвами антикультурного движения, которое было запущено в 1990 году в результате уничтожения церкви, которая попала в руки индуистских фанатиков. Это породило движение фундаменталистов. Фундаменталисты находятся у власти в течение десятилетнего периода. Это очень серьезная проблема. Трудно решить, кто должен нести ответственность за культуру. Трудно судить о культуре, так как это очень тонкая материя, ее можно познать лишь через особое сознание, во многом интуитивное. В Индии мы живем с этим пониманием ежедневно, поэтому мы очень высоко оцениваем то, что делает госпожа Шапошникова. Мы высоко ценим тех людей, которые выступают как общественные деятели. Госпожу Шапошникову следует признать одним из мировых лидеров культуры, человеком мирового масштаба. Я уверена, что во всем мире это признание произошло бы очень легко, и я изумлена тем, что в России такого признания не происходит. Я всячески поддерживаю мысль о том, что личный вклад в дело культуры играет очень большую роль, даже бóльшую, чем правительственные органы, поскольку этот вклад идет от сердец людей. Спасибо.

Н.П.Германова, председатель Международной общественной организации «Белорусское отделение МЦР»:

Для республики Беларусь значение Пакта Рериха огромно, как ни для какой другой страны Европы, потому что ХХ век стал разгромным для культурного наследия нашей страны. Если всем становится страшно от цифры мировых потерь культурных ценностей – 50 % за 50 лет, то наша республика за это столетие понесла гораздо большие потери. Первая мировая война, Вторая мировая война катком прошлись по Беларуси и обескровили ее культурное тело. Бóльшая часть архитектурного наследия страны была уничтожена. Многое было вывезено. Мы потеряли уникальную университетскую библиотеку, большинство художественных и культурных ценностей. До войны культурные ценности не были каталогизированы, и поэтому мы даже не можем возвратить их обратно. Что не сделали войны, то закончило невежество. Большинство еще остававшихся во времена Советской власти культурных зданий и архитектурных памятников попросту не существует. После Второй мировой войны фактически создавался новострой, и только сейчас, благодаря старинным рисункам и довоенным фотографиям, мы узнаем, каким богатым было архитектурное наследие, которое мы потеряли.

Николай Константинович во время поездки по городам России в 1904 году побывал в Гродно. Он был восхищен красотой Коложской церкви, построенной еще в XIII веке, и писал, что она требует грамотной реставрации. Прошло более 100 лет, и только в этом году был подготовлен проект реставрации этого уникального здания, но, к сожалению, часть здания уже была разрушена...

Однако в нашей республике не все так плохо. У нас много делается по восстановлению архитектурных памятников, города благоустраиваются. Не всегда, правда, корректно делается реставрация, но восстановлен Мирский замок, восстанавливается Несвижский замок Радзивиллов. Силами энтузиастов и альтруистов после войны был заново создан Национальный художественный музей. К сожалению, в его коллекции есть только одна картина Николая Константиновича.

Надо отметить, что не так и все гладко. На имя Рериха не всегда адекватно реагируют чиновники. Большое сопротивление идет от церкви. Православная церковь заключила договоры о сотрудничестве со всеми министерствами государства: Министерством образования, Министерством культуры, Министерством обороны. И то же самое сейчас делает католическая церковь. Дошло до того, что в нескольких школьных учебниках учение Живой Этики было отнесено к неокультам, и вокруг этого была очень большая борьба. Только благодаря вмешательству Международного Центра Рерихов, который отправил письмо президенту А.Г.Лукашенко, строки об этом были убраны из учебников. Сейчас новая беда: уже два года наши школьники не изучают курс мировой художественной культуры, в котором были часы, отведенные творчеству Николая Константиновича Рериха. Поэтому очень важно, чтобы белорусы могли видеть картины Н.К.Рериха, и это осуществляется благодаря усилиям Международного Центра Рерихов, Музея имени Н.К.Рериха, единственного музея, который проводит передвижные выставки Николая и Святослава Рерихов. За последние три года прошли три выставки по многим городам Беларуси, и прошли с большим интересом и успехом, хотя было и сопротивление. Был негласный запрет организовывать для школьников посещение этих выставок.

Белоруссия и Россия крепко связаны одной пуповиной. Мы живем в союзном государстве, у нас нет границ, находимся в едином таможенном пространстве. Плохо будет в России, плохо будет и в Беларуси. Поэтому нам небезразлично, что происходит с культурой в России, что происходит вообще с Россией и тем более с МЦР. Это наше окно в высокую культуру, единственная возможность прикоснуться к великому наследию Рерихов и идти в ногу с космической эволюцией. Спасибо.

Марга Куцарова, председатель Национального общества имени Рерихов в Болгарии, юрист, София, Болгария:

Я хочу сказать снова о Пакте Рериха. Когда в 1935 году он был подписан в Белом Доме, в кабинете президента Рузвельта, мне кажется – это было протянутой рукой также к защите ценностей культуры, когда они разрушаются – и очень разрушаются – в мирное время. Мне кажется, что это было протянутой рукой и России, ведь в России тогда уничтожалось столько памятников культуры, столько церквей, столько фресок только потому, что идеологически они считались неправильными. Эта протянутая рука тогда не была принята. Все-таки это была первая половина ХХ века. Теперь мы в начале ХХI века, и, мне кажется, мы имеем уже один очень сильный фактор, который за прошедшее столетие развился, и это – бóльшая сила общественного мнения неправительственных организаций.

Я имею возможность уже десять лет работать совместно с Международным Центром Рерихов и вижу, как огромные усилия по сохранению музея и наследия Рерихов несмотря ни на что находят поддержку общественного мнения. Благодаря этому, если говорить откровенно, не было допущено закрытие Международного Центра и расхищение наследия, которое здесь находится. То есть общественное мнение имеет реальную силу.

Святослав Рерих приезжал в Болгарию еще в 1980-е годы. К имени и творчеству Рерихов у нас относятся с большим уважением. Но лет десять назад почти никто не знал, что в Национальной галерее зарубежного искусства есть картины Рериха. Мы постарались привлечь к ним внимание. Созвали конференцию под патронажем президента, и теперь, по крайней мере, есть зал с картинами Рериха. Многие их видели. Но на вопрос, сколько этих картин в Национальной галерее, мы пока еще не получили ответа.

Организованное общественное мнение в пользу неправительственной культурной организации имеет огромное значение для сохранения культурного наследия. И, как мне кажется, поддержка и в более широком, международном масштабе неправительственной организации международными организациями и общественным мнением была бы чрезвычайно важна для созданий нормальных условий ее работы, нормальных юридических условий, для постепенного принятия мер к тому, чтобы наследие Рерихов было сохранено и ничто бы ему не угрожало. Спасибо.

О.А.Уроженко, председатель Международного совета рериховских организаций имени С.Н.Рериха, профессор Уральского федерального университета, Екатеринбург:

Все вы знаете, дорогие друзья, что в истории есть ключевые фигуры, или, как сказали бы архитекторы, в архитектурном здании истории есть замкóвый камень. Это камень в арке, разрушив который, можно разрушить всю арку. Вот такой фигурой, таким замком, таким ключом в будущее являются Рерихи и их наследие. Я бы здесь даже добавила: таким замком, таким ключом является и Международный Центр Рерихов. Я хочу подчеркнуть, что эта организация – последняя организация, которую на земле создал младший сын Рерихов – Святослав Николаевич Рерих, благословленная им и, представляется, до сих пор несущая в себе эти вибрации, эту тонкую интонацию доверенности Международному Центру Рерихов.

В чем смысл личностей Рерихов для международного развития? Рерихами было не просто названо, не просто указано в символах или в каких-то мистических знаках движение эволюции, движение человечества. Они показали своей реальной жизнью те реальные жизненные пути, с помощью которых можно решить катастрофические проблемы современности. Лично меня и Международный совет рериховских организаций связывают с Международным Центром Рерихов двадцать лет совместной работы. Двадцать лет вместе с коллективом МЦР, который возглавляет Людмила Васильевна, идет общественная организация, которая по-разному, но всегда помогала Международному Центру Рерихов и поддерживала его.

Наша совместная работа позволяет говорить о том, что были определенные исторические вехи в отношениях между общественностью и государственными структурами в вопросе о наследии Рерихов. Еще в начале 1990-х годов как-то действовали суды, нас, общественников, принимали заместитель мэра Москвы, заместитель Председателя Верховного Совета Российской Федерации, тогда господин Филатов, удивляясь, между прочим, тому, что политики разъединяют страну, а общественники, то есть Международный Совет, в состав которого входят представители Эстонии, Киргизии, Беларуси, Украины и других республик, соединяют движение в пользу культуры. Вот тогда Международный Совет проводил огромное число различных общественных акций, и самой яркой из них стала акция «Набат совести», когда письма, телеграммы, открытые обращения, меморандумы и т.д. были направлены в адрес правительства, в адрес основных государственных структур. Не скажу, что они получили блистательную поддержку, но все же тогда еще как-то удавалось удержать равновесие. Сегодня пиши – не пиши, делай – не делай, все идет своим чередом: крутое сползание в разруху и никакого интереса, никакого отклика ни на какое общественное воззвание. Равнодушие – самый страшный враг развития – просто сковало определенные круги государственных чиновников. Вбрасывание любого вида клеветы стало единственным способом, с помощью которого происходит манипулирование общественным мнением. И вот, мне думается, что сегодня настал такой период, когда объединение общественных усилий России, стран ближнего и дальнего зарубежья, международной общественности в защите идей, имен семьи Рерихов и Международного Центра Рерихов является про­сто необходимым. Я поддержала бы любые предложения, в которых говорится о том, что нужно создать постоянно действующий международный комитет, который бы поддерживал усилия Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов». Поставить под международную защиту, поставить на международный учет его достояние, чтоб никому не было повадно поднимать на это наследие руку, ибо в этом наследии будущее. Спасибо за внимание.

В.С.Савчук, депутат Госдумы РФ второго созыва (1995–1999), Иркутск:

Дорогие друзья, товарищи «по оружию» – правде!

Против нас ополчились три враждебные силы, о которых говорила Людмила Васильевна. Идет настоящее наступление с целью захвата усадьбы Лопухиных, уничтожения Центра-Музея, отнятия у него рериховского наследия. У врагов нет ни стыда ни совести. Используются обычные в таких случаях приемы: ложь, клевета и опорочивание. Удары этого отравленного оружия, естественно, направлены в первую очередь на руководителя. Они же прекрасно знают, Людмила Васильевна, что разговор о якобы пропавших в МЦР картинах – это ложь, наглая ложь, они это знают, но хотят пощекотать Вам нервы. Кто защитит от клеветы? К кому обращаться?

Расскажу историю, которая произошла со мной, когда я была директором одного предприятия. Проводился производственный конкурс, и я должна была вручать призы победителям: двенадцать самоваров. И вот на меня написали кляузу, что я какие-то самовары присвоила. Приехала комиссия из министерства проверять и определила: все двенадцать на месте. И, вы думаете, я обратилась к кому? Даже не в суд. Я попросила комиссию, чтобы они вышли к моим рабочим. И клеветник, установленный комиссией, был публично назван. Оказалось: главный бухгалтер. И рабочие потребовали: «Уволить главного бухгалтера!» И ее уволили. Народ – это сила, сильнее тех трех сил. Поэтому я считаю, что за справедливостью и защитой надо обращаться не к чиновникам, это мы с Вами, Людмила Васильевна, уже проходили, а к народу. Но нужно, чтобы народ знал правду.

Расскажу другую быль. Я веду школу здоровья в Иркутске. И теперь создала при нашем землячестве здесь тоже школу здоровья. Не для того, чтобы там выступали врачи. Я считаю, что общество больно и нужно его лечить. И на нашем собрании я предложила тему о Рерихах. Оказалось – все знают, что он замечательный художник, а его последователей, то есть нас с вами, назвали сектой. И только после долгой беседы, трехчасового обсуждения вся эта публика – пятьдесят человек – увидели, поняли, убедились, что это вовсе не так. Оказалось, что Рерих также замечательный ученый, философ, писатель – и такой же гражданин, патриот России, хотя полжизни жил вдали от Родины. Поэтому надо, повторяю, идти к народу и беседовать, обучать, разъяснять – ставить все на свои места. И тогда всякая кураевщина обратится в прах.

Это первая моя мысль. Вторая: надо объединить усилия. И я призываю к этому и А.В.Иванова, и П.Д.Баренбойма, и П.В.Флоренского, и всех мыслящих и честных людей, которых, поверьте мне, в нашей стране немало.

И ни в коем случае не доверять и не доверяться чиновникам, пока они такие, как сейчас. Позвольте в связи с этим рассказать еще об одном эпизоде – печальном для нашей экологии и характерном для общественных отношений.

На Байкале в одночасье погибло сто двадцать нерп. Несчастных животных выкинуло в районе Южного Котлована. Мы взяли на исследование у этих тюленей жир и обнаружили там диоксины, понимаете? Вещества смертельно опасные, которые, если они попали в тело человека, уже никакими силами не выведешь!

Сигнализировали правительству. И что же нам ответили: «Все сто двадцать нерп погибли от старости». Вот вам ответ чиновника, человека равнодушного, безразличного, заботящегося только о своем кресле и благе.

Сколько раз мы обращались в Счетную Палату с просьбой о проверке – помните, Людмила Васильевна? Нам отвечали: «Не лезьте», «Не троньте», «Молчите в тряпочку», угрожали: «Если вы будете выступать, то и тряпку отберем».

А то, что Знамя Мира висит в кабинете у Елены Григорьевны, а не там, где ему положено висеть, – чья это «работа»? Все тех же...

Еще раз повторяю свой вывод: нужно обратиться к народу, только к нему, – рассказывать, просить о поддержке.

Спасибо за внимание.

Норберт Хюрстенхофер, бригадный генерал (в отставке), президент Австрийского Общества защиты культурного наследия:

Спасибо, госпожа Шапошникова. Австрийской делегации крайне интересно это обсуждение. Мы должны извиниться за то, что мы не можем сами активно участвовать в подробном обсуждении ситуации с Международным Центром Рерихов, потому что у нас просто нет соответствующей информации. Мы, конечно, многое слышали, но не проживали этой ситуации; может быть, у нас недостаточно и компетенции в обсуждении этих вопросов. Однако наш вклад может заключаться в некоторых идеях, которыми мы можем поделиться. Позвольте обратиться к ситуации с охраной культурного наследия в Австрии. У нас была ситуация, когда разрушилась большая австрийская империя, и оставалось множество культурных объектов. Наверное, самые важные коллекции находились под патронажем королевской семьи. Все это было передано правительству и стало имуществом республики. Но здесь, конечно, возникли проблемы управления, финансирования, содержания этих коллекций, а также обсуждение того, кто и за что будет отвечать. Можно было бы многое рассказать про то, что происходило после распада австрийской империи, но сегодня будем говорить о том, что у нас существует. Сохранившиеся коллекции составляют основу наиболее важных музеев, в частности основу собрания главного художественного музея Австрии – Музея истории искусств. Кроме того, очень много культурных ценностей находится в музеях австрийских провинциальных правительств, местных властей. Также большое число культурных объектов находится под управлением церкви. Здесь необходимо отметить, что многие культурные объекты, которые ранее принадлежали церкви, были отняты императором Иосифом еще до распада австрийской империи и переданы под управ­ление императорской семьи; сейчас это бремя, которое мы несем. Необходимо найти деньги на содержание коллекций, предпринять усилия по их сохранению в надлежащих условиях, и, поверьте мне, это задача достаточно непростая, и не все ее могут выполнить. Поэтому приватизация и частное управление культурными ценностями становятся очень важным фактором. Многие наши государственные музеи по-прежнему, в общем и целом, имеют полномочия по управлению коллекциями культурных ценностей, однако организация выставок, содержание различных монастырей и замков и т.д. – все это находится в частных руках. Понятно, что частичное финансирование идет за счет оплаты со стороны посетителей таких музеев, и в общем плата достаточно высока.

Если же говорить о частных коллекциях и инициативах, то у меня складывается впечатление, что они приобретают все большее значение, потому что здесь работа может вестись гораздо более гибко, чем это происходит в крупных государственных музеях. Кроме того, частные инвесторы показывают нам новые направления работы, новые способы финансирования, содержания, сбора и пополнения коллекций, при этом действуя достаточно динамично. Здесь я как раз хотел бы обратиться к примеру Рерихов. Интересно отметить, что семья Рерихов предложила новые идеи относительно ответственности людей за культурное наследие государства в целом. Они посвятили всю свою жизнь служению культуре и человеческому развитию, они говорили о необходимости защиты культурных ценностей. Об этом мы как раз сейчас и говорим. Очевидно, что традиционалисты не очень довольны идеями этой семьи, потому что Рерихи фактически занимались просвещением населения, пытались обеспечить развитие России и ее культуры. У меня сложилось впечатление, что они попытались найти новое качество сохранения объектов культуры, культурных ценностей путем их выявления, описания и документирования. Но кроме этого они предложили новое понимание традиций защиты и приумножения культурных ценностей. Сегодня утром мы слышали о том, как можно донести их значение до молодых поколений. Необходимо найти какой-то порядок передачи ответственности за культурные ценности новым поколениям. Культура – это задача и государственных властей, однако наш опыт показывает, что существуют здесь и угрозы и опасности. Есть новые либеральные мнения о том, что необходимо сокращать бюджет, необходимо передавать управление коллекциями культурных ценностей на сторону и т.д. И вообще сейчас многие говорят
о сокращении финансирования. Мы можем говорить и о том, что культурные ценности, культурное наследие – это ответственность всего общества, а это означает, что мы все должны нести ответственность за их сохранение и приумножение. И с этой точки зрения наследие семьи Рерихов – это прекрасный пример того, как можно взять на себя ответственность и продвигать культурное гуманитарное развитие на новый уровень. И с этой точки зрения мы лишь можем всех вас поздравить с тем, что есть такой пример в лице вашего Центра и вы можете выполнить тот мандат, который вам выдала семья Рерихов. А мы должны оказывать всяче­скую помощь и поддержку в этих начинаниях. Вот мои комментарии, позднее мой коллега Карл также выскажет свои соображения по этому вопросу. Спасибо.

В.А.Козар, художник, председатель Украинского отделения МЦР, исследователь творчества Рерихов, Киев:

Дорогие коллеги и друзья! Я хотел бы обратить ваше внимание на то, что Украина обладает двумя уникальными архитектурно-монументальными храмовыми комплексами – в Пархомовке и Почаеве, авторы которых, в одном случае, всемирно известные архитектор В.А.Покровский и Н.К.Рерих; в другом случае, в Почаеве, – это не менее известный архитектор А.В.Щусев и снова Н.К.Рерих. И там и тут Рерих выступал не только как художник, но еще как архитектор и автор самих идей. Эти комплексы – в новорусском стиле модерн. Они, к счастью, сохранились в годы огромных разрушений древнерусских храмов в Киеве и по всей Украине; естественно, в России было то же самое в 1930-е годы. Но эти два памятника чудом сохранились.

В музеях в Украине также хранится 59 живописных и графических произведений Николая Константиновича. И примерно, по нашим подсчетам, в частных коллекциях может находиться сейчас от 12 до 20 его работ. Хочу обратить внимание на то, что нет полного каталога всех этих произведений, и сейчас ходят слухи, что у многих наших депутатов и олигархов, в том числе и у упомянутого Черномырдина, в загородных домах есть произведения Рериха. Это мнение журналистов, которые много где бывают и многое видят...

Я бы хотел еще обратить внимание на то, что, как сказала Людмила Васильевна, есть враждебная сила, и эту силу мы должны как-то по-новому осознать. Это сила огромная. Наша поэтесса Лина Костенко как-то определила эту силу как центр негативной стратегии, и этот центр негативной стратегии направлен на разрушение именно культуры. Основа этой негативной силы – не абстракция, это конкретные люди, имеющие своих «дирижеров» и наверняка одного центрального «дирижера». И в связи с этим я бы хотел еще вернуть вас к проблеме гласности. Все, что делается с наследием Рерихов в Украине, должно как-то пробиться и на Запад, и в Россию, и в Прибалтику, – и вот почему. Потому, что существуют две линии стратегии гласности – для Европы они дают одно, для внутреннего мира – другое. Выйти в прессу или на телевидение с темой Рерихов у нас просто невозможно. А то, что делается в Почаеве, оно должно быть где-то освещено и опубликовано. Я скажу, что там сложилась очень опасная ситуация. Троицкий храм, архитектора Щусева, огромное кирпичное здание, имеет толщину стен в цоколе примерно три метра. Буквально в четырех шагах от стены выкопан котлован для постройки нового сооружения. Срыта половина парадной лестницы, которая ведет к мозаикам Рериха, и в результате этого вертикальные трещины в нескольких местах пошли по всему храму. На мозаиках есть слева и справа по большой вертикальной трещине, и есть вертикальная трещина в верхней части. Мы следим за мозаиками в Пархомовке и в Почаеве все эти двадцать, может быть, даже тридцать лет, с той поры, когда они стали известны. Я хочу обратить внимание европейской общественности на то, что до 1914 года эти памятники были в европейских каталогах. После 1914 года и до конца 1970-х годов никто об этих памятниках не знал. Ни в одном каталоге их не было. И потому даже сам Святослав Николаевич удивлялся, что они сохранились после погромов в 1930-е годы. Мы должны еще раз переосмыслить, что та сила, которая орудует против культуры, она действительно не имеет границ, как справедливо говорит Марианна Рудольфовна Озолиня из Латвии. Не имеет границ ни временных, ни государственных, ни нравственных. Вспомним дневниковые записи, сделанные Николаем Константиновичем, когда он был в Манчжурии в 1930-е годы. Как он был потрясен той чудовищной дикостью, которая бесчинствовала на его родине, тем, что кто-то посмел поднять руку на такие выдающиеся памятники культуры X, XI, XII веков и более позднего времени!

Я бы мог много сказать об этой очень больной и тяжелой теме. Ясно одно: одна организация, даже такая, как Международный Центр Рерихов, не может защитить все памятники, которым грозит гибель. Мы можем сделать это только всем миром и гласностью правдивой, и печатаньем каталогов, и занесением всех этих произведений в международные правовые каталоги; только таким образом, всем миром можно защитить культурные ценности от гибели. Извините, я очень трепетно к этому отношусь, потому что каждый год объезжаю многие объекты культуры и слежу, как и что делается и делается ли вообще. На все призывы обратить внимание на бедственное положение памятников никак не реагируют ни общество охраны памятников культуры, ни Министерство культуры, ни Госстрой, который имеет отдел по охране, на письма они просто не отвечают. И эта вражья сила занимается своими дикими проектами сейчас, в XXI веке. Спасибо за внимание.

Г.И.Маланичева, председатель Центрального совета Всероссийской общественной организации «Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры»:

Я прошу извинить, у меня сегодня очень напряженный день, много событий действительно очень серьезных, и поэтому я не принимаю участия в работе Круглого стола в полной мере. Но я прекрасно знаю все документы конференции, здесь постоянно присутствует представитель Всероссийского общества, мой заместитель В.А.Ливцов. И, конечно, мы знаем и остроту дискуссии, которая сегодня здесь происходит, и всю остроту проблемы, которая существует в культурном наследии и в развитии Музея имени Н.К.Рериха и Международного Центра Рерихов. Мы все это прекрасно осознаем и понимаем и нам это небезразлично.

Я хочу поддержать в целом проект, который подготовлен, и на столах, по-моему, у всех есть, – резолюцию, проект-обращение по итогам трехдневной работы конференции в Международном Центре Рерихов. Здесь содержится обобщающий материал по дискуссии и обозначены те угрозы, которые существуют в сфере сохранения и защиты наследия Рерихов и в развитии самого Центра-Музея Рерихов в Москве.

Мы прекрасно знаем, какой тернистый, к сожалению, путь постоянной борьбы прошел и проходит музей. Поэтому совершенно справедливо обращение к международным организациям, очередное обращение к нашему руководству. Нет сомнения, период разговоров-переговоров надо заканчивать. Пора уже руководству страны принять соответствующее решение, чтобы музей мог развиваться спокойно, без угроз, без «революционных» переворотов, чтобы по наследию Рерихов было принято четкое, однозначное, недвусмысленное положение, которое бы не позволяло различным группам в Министерстве культуры РФ толковать его по-своему и не выполнять, предположим, волю и решение министра культуры, а каким-то другим группам вести свою линию на подрыв Музея Рерихов. Мне кажется, существует действительно реальная необходимость обращения к международным организациям. Я думаю, что присутствующие высокие гости, представители международных организаций, понимают, что если бы можно было еще ждать и терпеть, то к ним бы мы не обращались. Но поскольку ситуация уже достигла своего предела, мы обращаемся к международным организациям и просим их нас поддержать. Это вынужденная мера, крайне необходимая. Поэтому я считаю, что если это постановление, это решение, эта резолюция будет принята, – а я прошу, со своей стороны, о том, чтобы она была утверждена всем нашим высоким собранием, то для большей поддержки этого решения нужно вынести данный вопрос еще и на обсуждение в Общественную палату РФ. Я предлагаю это как заместитель председателя комиссии Общественной палаты по сохранению и развитию отечественной культуры. Какой формат задаст руководство Центра, Людмила Васильевна, в таком формате мы и проведем слушания, и я думаю, что все здравомыслящие люди, таких у нас в Палате немало, несомненно, поддержат это обращение, и мы сможем, таким образом, оказать со своей стороны поддержку МЦР. А Общественная палата РФ, я считаю, одно из самых крупных и влиятельных наших общественных объединений. Возможно, если будет в этом необходимость, мы попробуем провести еще и диалог с представителями русской православной церкви, которые работают в общественной палате и тоже состоят ее членами. Это будет нелегко, но, я уверена, такой диалог возможен, и мы сумеем его провести. Вот все, что я хотела сказать по решению конференции.

Я.Н.Глухов, председатель рериховской организации, г. Иваново:

Дорогие друзья, разрешите предложить один из вариантов практических действий. Он заключается в следующем: от имени нашей конференции подготовить меморандум, в котором показать роль и значение культуры, место наследия Рерихов в процессе преобразования жизни страны и мира в целом. Затем в этом же меморандуме обосновать необходимость принятия культуры в качестве национальной идеи и мировоззренческой основы преобразований и движения общества в будущее. Наконец, считаю нужным здесь же указать, что мы, в общем-то, общественное движение, большинство здесь присутствующих, располагаем правом законодательной инициативы, и просим считать данный меморандум и изложенные в нем вопросы основанием для законодательной инициативы в принятии этих двух положений в Конституцию страны, т.е. культура как национальная идея и как мировоззренческая основа движения общества в будущее. Вот такое предложение. И последнее. Хотелось бы сказать, что этот меморандум, если он будет принят, необходимо максимально полно и широко предложить общественному мнению, через средства информации довести до общественных деятелей и просить их поддержки. Спасибо.

Л.В.Шапошникова: Наши друзья из Австрии нам очень помогли в создании той резолюции, которую мы сейчас вам представим. Автором резолюции была Марга Куцарова из Болгарии, теперь Австрия тоже вступает в свою деятельность. Сейчас мы прослушаем выступление господина Карла фон Габсбурга, который тоже принимал огромное участие в этой резолюции. Я предоставляю ему слово перед тем, как мы прочтем вам эту резолюцию и обсудим вместе с вами.

Карл фон Габсбург-Лотринген, президент Ассоциации национальных комитетов Голубого Щита, Гаага:

Большое спасибо. Думаю, я могу сказать очень кратко. Хочу поздравить всех вас, поздравить Вас, Марга, с созданием резолюции. Эта резолюция, по нашему мнению, очень содержательна. Она отлично показывает направление движения вперед. Глядя на все это со стороны, я хочу сказать, что проблемы и та ситуация, в которой сейчас находится Центр Рерихов, представляются следующим образом. Я думаю, что главное – это донести эту информацию до людей. Это очень важная часть работы. Многие организации сейчас уже являются международными. Мы услышали за последние два дня очень многое. Мы говорим здесь не только о российских организациях. Мы говорим о международных организациях, и, соответственно, последствия всех действий также являются международными. Вопросы, о которых мы говорим, это актуальные для нас вопросы, связанные с тем, в каких юридических системах мы должны их рассматривать для того, чтобы получить наиболее четкую, прочную защиту. Каким образом решать проблемы, связанные с идеями Рерихов, которые являются по своей сути междисциплинарными? Я думаю, что наша резолюция создает очень хороший фундамент для такой работы. От лица наших организаций, от лица нашей делегации могу сказать, что мы будем рады поддержать это интереснейшее начинание.

Л.В.Шапошникова: Сейчас мы прочтем эту резолюцию. Я хочу дать некоторые пояснения, очень короткие. Дело в том, что эта резолюция не похожа на резолюции предыдущих наших конференций, ибо время потребовало совсем иных форм. Сейчас я предоставляю слово Александру Витальевичу Стеценко для прочтения резолюции. Будьте внимательны и подумайте, какие у вас есть вопросы, какие сомнения, какие соображения.

А.В.Стеценко зачитывает проект резолюции конференции, который единогласно принимается за основу.

Л.В.Шапошникова благодарит австрийских друзей, Маргу Куцарову, комитет Красного Креста и предоставляет слово остальным выступающим.

Л.А.Токмакова, председатель Общества последователей Рерихов, г. Красноярск:

Уважаемые друзья культуры, я хочу сказать, что наш форум фактически является объединяющим моментом для представителей разных стран, друзей культуры.

Прослушав все доклады конференции, вспомнив те моменты, которые мы у себя проговаривали в Красноярске, я выношу ужасающее впечатление о состоянии культуры в нашей стране. И вот здесь мы в таком сжатом виде услышали, что происходит с наследием Рерихов, и это, наверное, самое для нас тяжелое. Международный Центр всегда был той организацией, которая все эти годы нас объединяла, учила, воспитывала... Рериховская концепция культуры действительно формирует совершенно иной взгляд на мир, совершенно иное мировоззрение. В выступлениях участников конференции, наверное, все главное было сказано, а в проекте резолюции – обобщено, и нет смысла повторяться. Единственное, что я подчеркну: если будут созданы какие-то совместные программы с международными организациями по популяризации Пакта Рериха, по донесению до мировой общественности культурно-исторического значения Международного Центра Рерихов, наследия Рерихов, то, я думаю, что все на местах, все рериховские организации это поддержат. Другого просто не может быть. И второе, я думаю, что (и резолюция, и выступления наших гостей это показали) есть еще средства международного права, которые способны защитить Международный Центр Рерихов, наследие Рерихов, а значит, самое главное, и наше будущее. Спасибо большое.

П.В.Флоренский, академик РАЕН, Академии наук Республики Абхазия, профессор РГУ нефти и газа им. И.М.Губкина, член Ученого совета МЦР:

Дорогие друзья, мы все время говорим о силе чиновников, о важности дьякона всея Руси Андрея Кураева, но все-таки об этом надо заканчивать, надо создать себе иное настроение. Действительно, они – сила, действительно, они работают против нас, но, по словам одного из мыслителей, делать добро людям можно, только расплачиваясь своими страданиями. Мы заведомо на это идем. Два года назад патриарх в Европе, в Брюсселе, сказал, что есть иные ценности, чем права человека. Сегодня была сказана очень важная вещь, что есть иные ценности, более высокие, чем жизнь человека. Многие люди жертвуют жизнью ради этих ценностей. Такова, конечно, культура.

Мы немножечко увлеклись в пессимизм. Друзья мои, посмотрите, на себя. Посмотрите, кто мы есть. Только не обвиняйте меня в нескромности, пожалуйста, но здесь сидит элита России. Здесь сидят главные люди России. Вроде бы там у себя в городах, когда мы сидим дома, люди – одиночки. Нет. Нас много. Мы вместе! Мне бы хотелось, чтобы после нашего собрания люди уезжали с пониманием этой своей силы, своей величины. Рерихи сумели из космоса поймать эту истину. Пакт, созданный Рерихами, вывел человечество на иной уровень самопонимания. И мне хотелось бы, чтобы мы с вами, уходя отсюда, помнили о том, что мы есть. Как говорят, сила не в силе, а в правде. С нами правда. Несмотря на то, что всякие кураевы и иже с ними нас пинают и лягают, мы есть, существуем, работаем и процветаем, – разве это не свидетельство нашей силы? Давайте с этим настроением и будем идти дальше. Спасибо.

С.В.Скородумов, председатель Ярославского рериховского общества «Орион», руководитель Межрегионального информационно-аналитического центра (МИА-Центра), член Международной Ассоциации писателей и публицистов:

У меня сейчас двоякое чувство, конечно, гораздо большее – чувство радости по поводу того, что международная общественность откликнулась на призыв, который прозвучал в докладе Людмилы Васильевны: «Возьмемся за руки, друзья!» Друзья за руки все-таки взялись, и я считаю, что это замечательно. И второе чувство какой-то абсурдности ситуации, существующей в нашем государстве, потому что, наверное, иначе, как абсурдностью, нельзя назвать тот факт, что в 75-летие Пакта Рериха приходится защищать самого Николая Константиновича, его наследие и доверенное лицо, которое выполняет его волю. И я полностью разделяю мнение коллеги из Индии, которая сказала, что в Индии, стране, где ценят и уважают Рерихов и то, что ими совершено, Людмила Васильевна, наверное, считалась бы самым выдающимся деятелем культуры.

Огромное спасибо Марге Куцаровой. Когда я записывался на выступление, то у меня были предложения для внесения в резолюцию. Я прочитал проект резолюции и увидел, что все эти предложения уже внесены! Сейчас получает огромный импульс общественное движение, Международный Центр Рерихов получает защиту. И мы на местах, общественные организации, не будь Международного Центра Рерихов, тоже не смогли бы существовать. Мы испытываем тот же прессинг со стороны чиновников, и вот в самом существовании, развитии и защите МЦР есть еще и наша защита. И, конечно, сильнейший документ, который мы сейчас получаем в руки, – это флаг, это импульс многим общественным организациям на местах. Мы будем рады приложить все свои силы для того, чтобы реализовать положения, которые в нем записаны. Спасибо.

В.С.Войтенок, председатель рериховского общества, г. Саратов:

Добрый день! Я, прежде всего, хочу поблагодарить за вдохновенную резолюцию, которую мы услышали, и хотела бы своим выступлением поддержать ту мысль, что, может быть, нам не стоит так сильно бояться чиновников, церкви и псевдоученых? Я как неисправимый оптимист уверена в том, что они слабы. И слабость их в том, что они структурированы, в том, что они ограничены кругом своих должностных обязанностей, а мы, общественники, – это сила, которая должна осознать себя. И, может быть, не столько страшны эти обозначенные враги, сколько наше сомнение, неверие в то, что мы действительно сила. Я могу конкретно на примере нашего региона показать, как они бессильны и ничего не могут сделать в той ситуации, когда мы несломимы и уверены в том, что мы правы. Одна из первых таких побед была еще в 1999 году, когда нам пришло письмо В.С.Савчук с предложением выступить в марше в защиту культуры под Знаменем Мира. Местные чиновники решили его запретить. Мы взяли письмо и пошли в Государственную думу, пригласив женщин из различных общественных организаций, которые занимаются проблемами семьи, детства, школы, культурного досуга и т.д., потому что кто как не женщины встанут на защиту ценностей культуры. У одной местной женщины-чиновника даже возник ряд претензий к нам: «Почему вы так плохо организуете мероприятие? А где союзы художников? А где союзы писателей? А где директора музеев?» В итоге она сама взялась за это дело и была счастлива и горда тем, что принимает участие в организации марша.

Второй случай. 2009 год. В Саратове должен состояться Марш Мира с программой «Как охранить живую ткань культуры?». Против этой программы Международного Совета рериховских организаций выступила церковь. Оттуда позвонили чиновникам, которые должны были принимать участие в этой программе, и запретили им это делать. Это был уровень администрации города. И опять же совместно с Советом, с Международным Центром Рерихов, с поддержкой Л.В.Шапошниковой мы выходим за пределы уже нашего региона, обращаемся к культурным деятелям всей России, других стран мира, Украины, Беларуси, Узбекистана и т.д. Культурные деятели написали письма поддержки; крупные ученые, космонавты также поддержали нас. И ничего администрация сделать не смогла, несмотря на натиск церкви, несмотря на натиск достаточно известных политических деятелей нашего региона. Программа прошла успешно.

2010 год. 75-летний юбилей Знамени Мира. Нам нужно снова проводить программы. Мы опять обращаемся к чиновникам с просьбой выделить помещение, и они опять крутят, говорят: «Нам было достаточно 2009 года, когда мы испытывали вот это давление». Мы обращаемся к международным организациям, и такой организацией явилась международная организация «Глобеликс», которая занимается инновациями в различных экономических и социальных программах. Наше российское представительство этой международной организации «Глобеликс» поддержало идею празднования 75-летия Знамени Мира в нашем регионе, и эта поддержка вышла на уровень Центра высоких технологий «Евросес». Местные чиновники не могли ничего сделать. И вот сейчас, когда мы сталкиваемся с тем, что Международный Центр Рерихов поддержат другие страны, другие международные организации, это здорово, это огромная сила, которая не позволит никаким чиновникам или иным силам противостоять идеям Рериха, идеям Пакта Мира, идеям Знамени Мира. Они не смогут ничего сделать, потому что объединение усилий общественности, культурных деятелей, всех наших друзей, людей – эта сила гораздо мощнее...

А.Г.Лысиков, председатель Тверской рериховской организации:

Готовясь к этому выступлению, я тоже искал примеры работы наших организаций на местах, чтобы продолжить аргументацию и убедить международную общественность, что необходимы усилия не только российских общественных организаций и представителей культуры. Но сегодня уже так много сказано на эту тему. Не буду повторяться. Я хочу выразить глубочайшую признательность – от нашей Тверской рериховской организации, от культурных деятелей города за то, что на конференции прозвучала так здорово, так мощно идея Рериха, так мощно было приподнято Знамя Мира...

Нам нужно еще больше консолидироваться с нашей российской общественностью, и первое, что мы должны сделать, – распространить в наших рериховских организациях наш боевой призывный документ, который был разработан здесь на конференции. Принять и как можно шире распространять на местах, через все возможные средства массовой информации. Спасибо.

Л.А.Кудряшова, представитель Крымского отделения МЦР, г. Симферополь:

Я хотела бы рассказать немного о том, что происходит у нас в Автономной республике Крым, в Украине. Дело в том, что у нас в Крыму достаточно много ложной информации о том, что происходит вокруг наследия Рерихов и Международного Центра Рерихов. Несколько лет назад одним из депутатов Верховной Рады Крыма была предпринята попытка снять с должности директора республиканского художественного музея Ларину Владимировну Кудряшову, мою дочь, только за то, что она – руководитель Крымского отделения МЦР. Мотивировалось это тем, что человек, который возглавляет отделение якобы московской секты, не имеет права занимать государственную должность. Но эти попытки были безуспешными по двум причинам. Во-первых, за девятнадцать лет работы нашей организации было осуществлено много разных проектов, достаточно ярких, интересных, которые проводились совместно с Международным Центром Рерихов. И благодаря этим проектам организация имеет достаточно большой авторитет в республике Крым и снискала уважение. Все эти мероприятия, еще раз подчеркиваю, проходили совместно с Международным Центром Рерихов. И, конечно, руководителю нашего отделения пришлось письменно давать объяснения Верховной Раде. И была дана полная информация и о деятельности Международного Центра Рерихов, и о положении с наследием семьи Рерихов. Эти два аргумента помогли решить этот вопрос за несколько дней. Так сложилось, что члены нашего правительства Крыма во главе с премьер-министром в эти дни находились в служебной командировке в Москве. И, конечно, они побывали в Музее Рериха и ознакомились с деятельностью Международного Центра Рерихов. Они не только были приятно удивлены, они были шокированы, потому что, насколько нам известно, в кулуарах Верховной Рады долго ходили россказни о том, что собой представляют Музей и МЦР. Мы теперь чувствуем, какое положительное воздействие оказали музей и МЦР на наших руководителей, потому что в мероприятиях, которые проводит наша организация, участвуют теперь государственные деятели, и в их выступлениях мы ощущаем явную поддержку.

У нас в Ливадии каждый год проходят встречи потомков эмигрантов из довольно известных русских фамилий. Многие из них хотели бы передать наследство своих родителей России, но, зная, как чиновники в России относятся к воле дарителей, они опасаются это сделать.

Вы знаете, что наиболее яркие выставки, которые проходили в Украине, это, конечно, выставки картин Николая Константиновича Рериха. То огромное число людей, которые их посетили, говорит о их востребованности, об интересе к наследию семьи Рерихов. И мы, конечно, очень рады, что у нас произошли такие большие перемены в политике. Мы уже все на себе, не только наша организация, а вообще жители Крыма, испытали совершенно другое отношение, чувствуем явное потепление в отношениях Украины и России. И мы думаем, что в скором времени будут снова возможны эти выставки и у нас, в Украине.

Ситуация, которая сегодня сложилась вокруг МЦР и Музея Рериха, каждого проверяет на культурность. Не имеет значения, какой национальности человек и в какой стране он живет. Можно говорить много красивых слов, но как человек среагирует в данной ситуации, будет лакмусовой бумажкой его культурности. И то, что сегодня в создании резолюции приняли участие такие серьезные организации – мне импонирует; это действительно культурные люди. Они понимают, что, защищая наследие Рерихов, они защищают культуру. Спасибо.

М.Н.Чирятьев, член-корреспондент Международной академии наук экологии и безопасности человека и природы, почетный председатель Санкт-Петербургского отделения МЦР, вице-президент МЛЗК, советник РАЕН:

Во-первых, я должен отметить хорошую и грамотную юридическую работу, которую проделала Марга Куцарова с проектом резолюции. Это процентов на 95 исчерпывающий материал, но хотелось бы внести туда несколько дополнений. Даже федеральный закон о культурном наследии 2002 года (а он был в значительной степени инициирован Петербургским законодательным собранием, и мы предложили поправки в формулировки этого закона, и там они остались) предусматривает права человека, гражданина России на свободный доступ к культурным ценностям. Здесь я не нашел указания на российский закон...

Кроме этого, надо сказать, что где-то начиная с 1995 года культурная общественность России и, в частности, Санкт-Петербурга уже выступала с требованием защиты рериховского наследия. При обсуждении в Доме ученых декларации прав культуры Д.С.Лихачева был принят манифест в защиту культуры. Его подписало несколько лауреатов Нобелевской премии. Его подписали выдающиеся люди. И сам Д.С.Лихачев, и М.К.Аникушин, потом присоединился Б.В.Раушенбах, потом прошли конференции по созданию Международной Лиги защиты Культуры, и было очень много обращений-деклараций, в частности связанных с состоянием рериховского наследия в Санкт-Петербурге.

Результат, правда, как у МЦР, суды сплошные. Это общая проблема, Людмила Васильевна. Это единая проблема, которая связана с небрежением чиновников к культуре, с наплевательским отношением к выдающимся деятелям России. Ведь МЦР поддерживают, это даже видно из названия конференции, и Российская Академия художеств, и Российская Академия естественных наук, Российская академия космонавтики, Институт истории естествознания и техники и много других замечательных организаций. И, кстати, нужно, наверное, нашу резолюцию сопроводить сопутствующими письмами поддержки от этих организаций, чтобы эта резолюция имела больший ход и авторитет среди созвучных и сочувствующих...

Далее, существует ряд мемориальных организаций, учрежденных самими Рерихами. В России, например, музей Рериха в Изваре. В Индии – Читракала Паришад, Мемориальный Трест Рерихов... Конечно, нужна консолидация этих сил и взаимопомощь. Эти организации тоже могут выступить с обращением в поддержку Международного Центра Рерихов. Международный Центр Рерихов первый во весь голос заявил сейчас о важности сохранения всего рериховского наследия в мире. Конечно, мы понимаем, что все рериховское наследие в мире в значительной степени может быть сохранено, если это будет единая консолидация усилий и понимание того, что фокусом рериховского наследия и мировоззренческих основ этого наследия, эволюционного продолжения его в жизни является Международный Центр Рерихов. Широкое сотрудничество родственных организаций, и прежде всего неправительственных, может оказаться полезным. Я напомню только, что говорил при создании Лиги защиты Культуры Д.С.Лихачев: «Убежден, что приоритет нужно отдавать не государственным, а свободным общественным формам культуры, ибо они в меньшей степени подвержены влиянию узких ведомственных интересов. Любое государство обречено на упадок, если оно не заботится о сохранении высших духовных достижений многих поколений, если не создаются условия для культурного воспитания народа на великих примерах героев и подвижников науки, искусства и религии. Николай Рерих был подвижником культуры всемирного масштаба. Он поднял над планетой Знамя Мира, Знамя Культуры, тем самым указав человечеству восходящий путь совершенствования» [9]. То, что происходит сейчас с наследием того, кто первый поднял над планетой Знамя Мира во имя всех сокровищ человечества и культуры, показывает совершенную неготовность сознания человечества и государственных структур к пониманию значения этого наследия. Они рубят сук, на котором сидят, они подрывают собственное будущее. Поэтому консолидация общественных неправительственных организаций, которая уже и началась по инициативе Международного Центра Рерихов, будет чрезвычайно плодотворной, если мы все приложим к этому свои усилия.

Но можно вспомнить, что даже и государственные организации не всегда выполняют обязательства в отношении наследия Рерихов. Юрий Николаевич привез 360 картин и подарил их Русскому музею, государственной организации, с условием, что произведения будут постоянно экспонироваться. Никогда это условие не соблюдалось. Сейчас в Русском музее уже больше 400 картин, а на открытой экспозиции их по пальцам можно перечесть. Мы писали многие обращения и письма. Тысячи друзей подписывали, сотни организаций подписывали – воз и ныне там. Поэтому, конечно, нужно выходить на совершенно другой масштаб. И, может быть, этот другой масштаб закономерен, потому что и имя Рериха будет утверждено с новой мощью, пусть даже через борьбу. Борьба неминуема, но она принесет новый свет. Спасибо.

И.Э.Юцис, администратор филиала Международной Лиги защиты Культуры, Монреаль, Канада:

Первое, что я хочу сказать: за резолюцию однозначно всегда была и буду... Павел Васильевич Флоренский сказал, что на конференции заметен какой-то пессимизм. Но на мой взгляд, это не пессимизм, а реализм. Людмиле Васильевне и МЦР вообще никогда в жизни не был присущ пессимизм и не будет никогда. Это чистый, настоящий реализм, умение трезво видеть настоящую действительность, и, какая бы она ни была, никогда не падать духом.

Ведущая сила не только в Москве, но и на Земле, это МЦР, что стопроцентно ясно для тех, кто справедлив. Я часто Людмилу Васильевну называла Микуличной, она обижается, но я понимаю – может быть, она думает, что не «дотягивает» до этого образа. А я считаю, что наоборот – стоит только вспомнить тот воз, который она тянет долгие годы... И сомневаться в ком-то из Учителей, что он ошибся... я не знаю, даже слово «нонсенс» здесь не подходит. Знание мы получили от Высоких Учителей, Они нас ведут, вели и будут вести.

Я еще раз говорю, мало того, что мы всецело поддерживаем резолюцию, пессимизма у нас нет, есть чистый реализм. Только что кто-то говорил о презентации МЦР как организации и о том, что я попытаюсь устроить эту презентацию. В Монреале есть отделение ЮНЕСКО. Конечно, это сложно, но можно это дело все же пробить. Так что можете на нас надеяться. Мы будем с вами и будем пробивать все ваши резолюции. Мы всегда поддерживаем все то, что было в МЦР, все, что здесь делается. И большое спасибо за такую хорошую организацию конференции. Верьте, все у нас получится, и мы пробьем Свет. Эта организация, это здание – сердце не только Москвы или России, это сердце всей Земли. Это ясно тем, кто видит, чувствует эти невидимые для многих серебряные нити, незримые нити к Алтаю и в Высший Мир. Я думаю, что наши все меня понимают. Спасибо.

Л.В.Шапошникова: Будем надеяться на Канаду.

И.Л.Мершина, председатель Общественной организации «Рериховское общество г. Анжеро-Судженска», Кемеровская обл.:

Уважаемые друзья, уважаемая Людмила Васильевна! На протяжении последних пяти лет я ежегодно здесь бываю, участвую в работе и могу сказать, что такого серьезного документа, который представлен сегодня, еще, пожалуй, не было в истории Международного Центра Рерихов. Что я вижу? Серьезный документ очень большого масштаба, но в котором нашлось место как крупным международным проектам, так и тем организациям, которые работают на местах. И вот, когда я читаю пункт «Оказание поддержки делу защиты наследия Рерихов в мире посредством своих информационных ресурсов и технического сопровождения» и т.д., я прекрасно понимаю, что как раз это широкое поле деятельности для любой организации любого города, любого района, села, где бы они ни находились. Мы буквально накануне собирались МИА-Центром, обсуждали, что мы реально можем еще сделать. Возникла идея, что в принципе можно все тома по защите Рерихов перевести на иностранные языки и разместить их на иностранных сайтах, т.е. это та реальная работа, которую надо делать, поднимать, и таких проектов еще может быть много, и можно широко ко всему подключаться, а не сидеть и дремать. Второе, я вижу, что еще бóльшую работу на себя, конечно, взваливает Международный Центр Рерихов. Достойно восхищения, что после двадцати лет трудной созидательной жизни и бесконечного отражения всяческих нападок, что всегда энергетически очень трудно, МЦР находит в себе силы, мужество и решимость выходить на совершенно новый уровень международной защиты, выходить широко, защищая уже все мировое наследие. Это вызывает большое уважение и надежду на то, что это принесет большие плоды. У нас в России, к сожалению, исстари повелось: мы чаще прислушиваемся не к голосу своего народа, а к тому, что скажут иностранцы. Может быть, этот фактор в каком-то отношении поможет и нам утвердиться. А со своей стороны мы как работали, так и будем работать дальше, только еще более упорно. Этот документ, если он, как сказал Сергей Скородумов, найдет поддержку на мировом, международном уровне, еще больше поможет и нам, на местах, расширять деятельность в нужном направлении. Большое спасибо за сам документ.

С.П.Синенко, руководитель отдела по связям с рериховским движением МЦР:

Дорогая Людмила Васильевна! Уважаемые друзья! Мне кажется, мы сегодня оказались с вами перед совершенно новым этапом, этапом новой жизни Музея. Хочется вспомнить неоднократно повторенные нам слова Людмилы Васильевны, когда в прежние годы мы предлагали ей обратиться в международные организации. Людмила Васильевна говорила: «Рано. Попробуем решить в нашей России. Ведь Рерих трудился для России, для народа русского». Но похоже, что в очередной раз наши государственные чиновники показали, каковы они, и не захотели сотрудничать с Международным Центром-Музеем и не защитили это наследие.

Сегодняшний Круглый стол оставил у меня такое ощущение, что мы с вами готовы к некоей битве. Здесь собрались единомышленники, как ополчение, как в начале войны, когда к народу обратилась Родина-мать. Вот сегодня ощущение было однозначно, что это ополченцы, которые встали на защиту наследия и готовы участвовать в этом бою. Я хочу выразить благодарность и нашим зарубежным друзьям, потому что вместе мы много сможем сделать, в том числе в защиту наследия Рерихов. Рериховское движение всегда старалось быть полезным в этом направлении. Я думаю, мы с вами должны обсудить конкретно, чем мы могли бы помочь на своих местах в осуществлении резолюции. И тот Комитет, который будет создан на международной основе в защиту МЦР и наследия, естественно, будет опираться на активность рериховского движения. И поддержка его – в любой форме – местными организациями, я думаю, станет востребованной. Спасибо.

Анита Карильо-Аркас, первый вице-президент Международной ассоциации «Всемирный День Культуры»:

Здравствуйте! Я представляю Международное движение за утверждение Всемирного дня культуры под Знаменем Мира. Движению не так много лет, но мы все эти трудности, связанные с именем Рериха, тоже ощущаем. Что я имею в виду? Когда мы ведем переговоры в других странах, все очень просто складывается. Тяжелее всего налаживать контакты именно с российскими организациями, поскольку в России к имени Рериха неоднозначное отношение, и не учитывать все то, о чем сказала Людмила Васильевна: и чиновников, и ученых традиционных, и церковь – просто невозможно. Самое обидное, что к имени Рериха неоднозначно относятся и художники. И, конечно, популяризация самих идей – дело наиважнейшее. И тем, что сегодня принят такой замечательный документ, я, как юрист, просто восхищена, потому что он юридически продуманный, взвешенный и убедительный. И очень хорошо, что будет создан международный комитет. Конечно, на международном уровне поддержка просто необходима. И, если это будет осуществимо, при проработке всех возможностей, какие дает юридическое международное право, возникает и возможность предоставления Международному Центру, Музею Рериха и всему наследию Рерихов статуса всемирного наследия, поскольку по всем параметрам и по дальнейшим документам, которые легли в развитие Пакта Рериха, а это не только Гаагская конвенция, это и конвенция 1972 года, и конвенция 2005 года о нематериальном и материальном наследии, которое берет под свою опеку ЮНЕСКО, наследие Рерихов совершенно подходит. Это и материальное наследие (картины), и нематериальное (философское наследие Рерихов). Поэтому мы, как организация, которая, тоже, как вы знаете, за эти идеи выступает, готовы вместе со всеми поддержать документ и очень рады сегодняшнему собранию. Большое спасибо, желаю дальнейшего успеха и развития.

Э.А.Томша, председатель Санкт-Петербургского отделения МЦР, член Союза концертных деятелей России:

Уважаемая Людмила Васильевна! Уважаемые участники Круглого стола! Я хотел бы сказать несколько слов по поводу резолюции. Это очень важная составляющая нашего дальнейшего пути выхода на иную форму, на иную ступень защиты культурного наследия Рерихов, – защиты не только в пределах Российской Федерации, но и на международном уровне. Я очень рад был обнаружить в ней несколько пунктов, которые затрагивают и город Санкт-Петербург. Как мы знаем, вся семья Рерихов вышла из Санкт-Петербурга, и сам Пакт Рериха, как и истоки его, формировались в этом городе – это раз. Далее: первая коллекция, или часть рериховского наследия, была привезена в Санкт-Петербург Ю.Н.Рерихом. И для нас очень важно, что пункт второй части этой резолюции как раз трактует об этом. При наличии международного пакта, ссылаясь на резолюцию конференции, мы сможем обратиться к Русскому музею с требованием, чтобы он выполнил, наконец, пожелание Ю.Н.Рериха о передаче картин в народное достояние для обозрения, для выставок. Вы знаете, что свыше 400 его картин (точнее, 433) находятся в запасниках музея. Всего лишь десять из них два года назад были выставлены в отдельном небольшом зале. Сейчас – нет и этого. Такое впечатление, что даже для небольшого числа картин Н.К.Рериха нет постоянного места. Посетители музея спрашивают: «А что с Рерихом, куда он делся?» И мы вынуждены каждый раз, примерно раз в три месяца, искать новые развески картин.

Я считаю, что принятие этой резолюции и в дальнейшем создание международного комитета поможет нам в очередной раз поставить вопрос о правильном использовании коллекции картин Н.К.Рериха в Русском музее.

И еще: как бы ни было нам радостно сегодня, я не могу не сказать о грустном. В сентябре этого года было разрушено в Санкт-Петербурге, немногие знают об этом, одно из мемориальных мест, а именно студия, где работал Николай Константинович Рерих – дом № 1 в Поварском переулке. Тот же метод, как и здесь, у московского правительства. Сначала убрали одну стену, потом неправильная реконструкция завалила потолки, и в итоге по-тихому, «тихие погромы», уничтожен памятник архитектуры, один из видных памятников отечественной культуры. Конечно, пытается Комитет по государственному управлению вопросы сохранения памятников решать, но, как видите, не всегда это удается. Возможно этот документ поможет нам обратить внимание властей на поддержку и охрану мемориальных мест, в частности связанных с жизнью и деятельностью Николая Константинович Рериха и всей семьи Рерихов. Ну и последнее, о чем я хочу сказать: мы на грани утраты и музея-усадьбы в Изваре. Я должен об этом сказать, потому что есть негласный проект, внедренный в нескольких регионах Российской Федерации, в том числе в северо-западном регионе, – убрать все государственные организующие комитеты, занимающиеся музеями, и перевести все на частную основу. Это приведет к тому, что, по крайней мере, в Ленинградской области две трети музеев перестанут существовать, а остальные будут проданы...

Поэтому еще раз скажу: я очень рад, что состоялась такая конференция и принята такая резолюция. Санкт-Петербургское отделение МЦР и все общественные силы, уверен, будут поддер­живать этот документ и двигать его дальше, чтобы он учреждался и утверждался в нашей жизни. Спасибо всем большое.

В.П.Ануфриев, директор Уральского Центра энергоснабжения и экологии, доктор экономических наук, профессор УГТУ-УПИ, Екатеринбург:

Добрый день, уважаемые коллеги! Я, как вице-президент Международной Лиги защиты Культуры, представляю ее Уральское отделение. Первое, что я хотел бы отметить: наша конференция поистине знаковая. Имею в виду документ, который мы приняли. Он по-настоящему деловой и написан юридическим языком, что лучше, легче воспринимается чиновниками. Я думаю, что они должны прочесть этот документ с большим вниманием, потому что там прописаны очень четкие юридические обоснования. Хотя нас не всегда слышат в своем отечестве, но участие международных организаций, представителей стран, которые добились определенных результатов в защите культуры, – это большой шаг, обещающая подвижка.

Сомнения нет, что при ведущей роли в защите наследия Рерихов организаций Москвы и Петербурга какое-то значение будут иметь слово и дело местных организаций. В пропагандистской работе в поддержку резолюции конференции Уральское отделение Лиги защиты Культуры рассчитывает на содействие своих друзей на кафедрах культуры вузов Екатеринбурга. Другими «точками опоры» могут оказаться – поскольку принят международный документ – иностранные консульства. Их в Екатеринбурге более двадцати. С атташе по культуре консульства США мы уже имели разговор. И еще один наш «резерв» – местные организации ЮНЕСКО: Урало-Сибирские клубы ЮНЕСКО. У нас их огромный «куст». Недавно Лига получила от них письмо с благодарностью за сотрудничество. Нужно теснее наладить с ними сотрудничество.

Ежегодно (с 1989 года) мы проводили в Екатеринбурге День Культуры. Это своего рода праздник молодежи – школьников, а в последнее время и студентов. Подготовку и проведение праздника можно будет использовать и для разъяснения всемирного значения для Культуры наследия Рерихов, Пакта Рериха и Знамени Мира. Спасибо за внимание.

П.М.Журавихин, помощник генерального директора Музея имени Н.К.Рериха, сотрудник Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих:

Я хотел бы выразить свое отношение к документу, который мы сегодня приняли за основу. Мне кажется, сегодня историческое событие произошло, историческое событие ХХI века! Да, было сегодня сказано «знаковое», но я хотел бы дополнить это определение. Дело в том, что, когда был принят Пакт Рериха, основной, эволюционный смысл этого документа не был осознан в большинстве стран. Пакт Рериха был понят как ответ на угрозу мировой войны, угрозу потери огромного культурного наследия мира. Сейчас ХХI век, и сегодня мы стали свидетелями принятия документа, который продолжает культурную преемственность Пакта Рериха и говорит о том, что идеи этого Пакта эволюционные. Это идеи, которые формируют новое отношение к культуре, новое сознание человечества, они восприняты и воспринимаются и в других странах мира, прежде всего европейскими коллегами, которые занимаются сохранением культурного наследия. С одной стороны, ситуация в этих странах легче, в какой-то степени, чем в России, но это не означает, что культурное наследие там не исчезает. И вот, если тогда Пакт Рериха был принят перед мировой войной, то сейчас наша конференция приняла документ, который отражает реалии сегодняшнего дня, когда уничтожаются не только памятники, а разразилась духовная катастрофа, идет уничтожение нравственного лица человечества. И вот перед угрозой окончательного развертывания этой катастрофы, мне кажется, происходит как бы освящение Пакта Рериха, осознание его эволюционных идей. Я полагаю, что наши иностранные коллеги, осознавая это, поддержали резолюцию. Спасибо.

Л.В.Шапошникова, генеральный директор Центра-Музея имени Н.К.Рериха:

Я хотела бы рассказать, как это начиналось. Это начиналось нашей выставкой в Вене, в Австрии. Произошли знакомства с рядом членов австрийской делегации. Но, перед тем как сказать, кто возглавляет эту делегацию, я должна вам сообщить, что Австрия очень интересно отнеслась к Пакту Рериха. Военное ведомство потребовало нашу выставку, посвященную Пакту Рериха, и эту выставку просмотрела значительная часть австрийской армии, хотя она небольшая, всего шестьдесят тысяч человек. Именно военные этим заинтересовались. Одним из членов австрийской делегации был бригадный генерал, который возглавляет культурную организацию Австрии. Это тоже интересный факт. Но самое интересное, что у нас был в качестве гостя Карл Габсбург, который руководит организацией Голубой Щит и борется за сохранение памятников истории и культуры.

Если вы помните, у Рериха есть интересная картина – «Три короны». Это пророческая картина, созданная во время Первой мировой войны. Три короны принадлежали: Романову, нашему царю, Гогенцоллерну, королю Германии, и Габсбургу, королю Австрии. Человек, с которым мы все сотрудничали, который хорошо редактировал кое-какие моменты нашей резолюции, – это наследник короля Австрии, Карл Габсбург. Но, поскольку предыдущие наследники отказались от этой короны, то он занялся Голубым Щитом. И я должна сказать, что европейская аристократия, в основном, этим сейчас занимается, и они наши союзники. Вот такая информация.

Давайте закончим сегодня Круглый стол, который мы провели в традиционных прошлых формах, не отделяя руководство от остальных столом президиума. Все мы вместе и рядом. Как говорится, «возьмемся за руки, друзья». Я благодарю всех, кто принял участие в работе конференции, кто выступил на Круглом столе, и давайте начнем работать, потому что работа вместе с австрийской делегацией и с некоторыми деятелями Германии уже началась. Всех благ.

---

 

Печать E-mail

• Назад
• Вперёд